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Recientemente el historiador Mart\u00edn Correa ha emiti\u00addo un informe sobre las tierras donde reside el ngen mapu Kintuante o esp\u00edritu protector del territorio de las comunidades de Maihue, Carimall\u00edn y El Roble, en la co\u00admuna de R\u00edo Bueno.<\/p>\n
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Estas comunidades desde hace algunos meses vienen reclamando la posesi\u00f3n de dichas tierras que ser\u00edan inundadas con la construcci\u00f3n de la Central Hidroel\u00e9ctrica Osorno, de la Empresa Hidroel\u00e9ctrica Pilmaiqu\u00e9n. Dicho proyecto pre\u00adtende construir una represa sobre el r\u00edo Pilmaiqu\u00e9n, produ\u00adciendo un embalse de aproximadamente 18 Km., en virtud de una autorizaci\u00f3n ambiental evacuada en 2009 por la Conama.<\/p>\n
En el estudio de impacto ambiental presentado por la empresa hidroenerg\u00e9tica se inform\u00f3 que en el \u00e1rea de influencia del proyecto \u00abno existen comunidades humanas protegidas por leyes especiales\u00bb.<\/p>\n
Igualmente, inform\u00f3 que el proyecto no presentaba alteraci\u00f3n de monumentos, sitios de valor antropol\u00f3gico, arqueol\u00f3gico, hist\u00f3rico y, en general, los pertenecientes al pa\u00adtrimonio cultural. Los informes de la Conadi y el Consejo de Monumentos Nacionales, sin embargo, contradicen esta in\u00adformaci\u00f3n se\u00f1alando que en el \u00e1rea de influencia exist\u00eda un patrimonio cultural ind\u00edgena.<\/p>\n
Dicho patrimonio cultural se refiere a la residencia del ngen mapu Kintuante ubicado en una de las propiedades particulares que ser\u00eda inundada. Dicha propiedad particular surgi\u00f3 de la enajenaci\u00f3n de tierras ind\u00edgenas en la d\u00e9cada de los a\u00f1os 1840 cuando los intendentes de Valdivia y los caci\u00adques denunciaban reiteradamente que la compra de tierras ind\u00edgenas se efectuaba mediante enga\u00f1os. Los intendentes solicitar\u00edan en estos a\u00f1os el t\u00e9rmino de las facultades de los alcaldes y regidores, que entonces ejerc\u00edan como jueces de primera instancia, para extender escrituras de compraven\u00adta de tierras ind\u00edgenas en un per\u00edodo de desenfrenada espe\u00adculaci\u00f3n de tierras para la posterior reventa a los alemanes.<\/p>\n
La reivindicaci\u00f3n de los comuneros de Maihue, Carimall\u00edn y El Roble revela la concepci\u00f3n de territorio que com\u00adprende no solamente la superficie de tierra, sino tambi\u00e9n los recursos existentes y los espacios donde residen los esp\u00edri\u00adtus due\u00f1os de la naturaleza o ngen. Dichos reclamos tienen respuesta en los instrumentos legales vigentes en Chile. Las tierras reclamadas tienen aplicabilidad seg\u00fan la Resoluci\u00f3n Exenta N\u00b0 1.141 de 9 de diciembre de 2005 de la CONADI so\u00adbre aplicaci\u00f3n del procedimiento para la compra de sitios de significaci\u00f3n cultura! a trav\u00e9s del Art\u00edculo 20, b) de la Ley In\u00add\u00edgena.<\/p>\n
M\u00e1s aun, dicha medida es respaldada por los \u00f3rganos de control normativo de la OIT que han se\u00f1alado repetidamen\u00adte que el Convenio 169 tiene aplicaci\u00f3n en la actualidad en lo concerniente a las consecuencias de las decisiones tomadas con anterioridad a su entrada en vigor. Esto respecto de la responsabilidad del Estado de instituir procedimientos ade\u00adcuados en el marco del sistema jur\u00eddico nacional para solu\u00adcionar las reivindicaciones de tierras formuladas por los pue\u00adblos ind\u00edgenas.<\/p>\n
Eugenio Alcaman<\/strong> Fuente: Diario Austral de Osorno (07.12.2011)<\/a> [Requiere registrarse en \u00abEl\u00a0Mercurio\u00a0S.A.P.\u00bb]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Recientemente el historiador Mart\u00edn Correa ha emiti\u00addo un informe sobre las tierras donde reside el ngen mapu Kintuante o esp\u00edritu protector del territorio de las […]<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-966","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-archivo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/966","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=966"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/966\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=966"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=966"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=966"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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