{"id":821,"date":"2011-09-30T12:46:31","date_gmt":"2011-09-30T12:46:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/2011\/09\/30\/la-hispanidad-de-los-indigenas-rodrigo-rodriguez-p-historiador-osornino\/"},"modified":"2011-09-30T12:46:31","modified_gmt":"2011-09-30T12:46:31","slug":"la-hispanidad-de-los-indigenas-rodrigo-rodriguez-p-historiador-osornino","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/2011\/09\/30\/la-hispanidad-de-los-indigenas-rodrigo-rodriguez-p-historiador-osornino\/","title":{"rendered":"La hispanidad de los ind\u00edgenas – Rodr\u00edgo Rodr\u00edguez P., historiador osornino"},"content":{"rendered":"


Imagen: Diario Austral de Osorno<\/span><\/p>\n

El 12 de octubre de 1909, en la poblaci\u00f3n Nueva Es\u00adpa\u00f1a, actual comuna de La Cisterna, Santiago, se hi\u00adzo la primera celebraci\u00f3n popular de esta efem\u00e9ride en Chile. Fue con ocasi\u00f3n de la inauguraci\u00f3n de esta po\u00adblaci\u00f3n construida por un grupo de inmigrantes espa\u00f1o\u00adles.<\/p>\n

<\/p>\n

A partir de 1911 se extendi\u00f3 por el pa\u00eds la Fiesta de La Ra\u00adza, por iniciativa de la Uni\u00f3n Iberoamericana, y como fe\u00adriado nacional por ley del Presidente Alessandri Palma en 1921. Llamada despu\u00e9s \u00abD\u00eda de la Hispanidad\u00bb, se refiere a la comunidad de naciones americanas que tienen con Es\u00adpa\u00f1a v\u00ednculos de sangre, religi\u00f3n, costumbres y otros sig\u00adnos de identidad hispana.<\/p>\n

En el \u00faltimo tiempo, grupos indigenistas reclaman por esta efem\u00e9ride, a la cual consideran como inicio de todos sus males. Sin embargo, lo que se celebra tambi\u00e9n les in\u00adcumbe.<\/p>\n

Muchos ind\u00edgenas chilenos tienen ascendencia hispa\u00adna, siendo en realidad mestizos, a partir de las mujeres es\u00adpa\u00f1olas cautivas por mapuches, pehuenches y huilliches, o por matrimonio en las generaciones posteriores.<\/p>\n

Entre las mestizas destacan Magdalena de la Serna (con descendientes Toro Irarr\u00e1zabal en Osorno) y Leonor Zegarra, cuyo padre fue encomendero y alcalde de Osorno. Catalina de C\u00e1ceres, antepasada de los Carrera, Err\u00e1zuriz y Vald\u00e9s; Jer\u00f3nima de Ahumada, sobrina de Santa Teresa de Avila, y Mar\u00eda Pichuli\u00e9n, cacica de Chacabuco, que tienen por descendientes a Jorge Alessandri y Marcos Enr\u00edquez Ominami. O Juan Ambrosio Escalaferna, de madre ind\u00edge\u00adna chilena, abuela ind\u00edgena paname\u00f1a, casado con Ana de Castro, mestiza de ind\u00edgena de Santiago, todos ascendien\u00adtes de Jos\u00e9 Toribio Merino y Baltasar Castro.<\/p>\n

La religi\u00f3n es otro aspecto que une al ind\u00edgena con lo hispano, desde el siglo XV con la llegada de la Virgen de Guadalupe de Extremadura, y otras advocaciones surgidas en Venezuela, Rep\u00fablica Dominicana, Ecuador, Bolivia o Argentina, vinculadas a ind\u00edgenas.<\/p>\n

El concepto del Dios \u00fanico es introducido por los misio\u00adneros en la conquista y asumido por los naturales desde Atacama a Chilo\u00e9. Lo mismo pasa con los ritos f\u00fanebres, los cementerios, las rogativas y bendiciones de los campos, que son ritos cat\u00f3licos muy antiguos.<\/p>\n

En las fiestas religiosas, asumidas por los ind\u00edgenas, sal\u00advo las m\u00e1scaras chinas, la presencia hispana est\u00e1 en trajes y bailes de La Tirana, Andacollo, Copiap\u00f3 y la Zona Cen\u00adtral. Tambi\u00e9n en los empellejados de Lora y Lago Ranco.<\/p>\n

Lo mismo sucede con las sopaipillas, las pantrucas y el pebre, que algunos quieren hacer ind\u00edgenas. Las joyas de plata t\u00edpicas de La Araucan\u00eda, tienen su referente en modelos ib\u00e9ricos y fenicios como la Dama de Baza, desarrolla\u00addos por los plateros espa\u00f1oles que les ense\u00f1aron el arte de la orfebrer\u00eda.<\/p>\n

La m\u00fasica y bailes que vemos en la costa de Osorno son de origen espa\u00f1ol. Aunque a algunos no les guste, es bas\u00adtante lo que une al ind\u00edgena con Espa\u00f1a en la vida cotidia\u00adna, no s\u00f3lo para el 12 de octubre.<\/p>\n

Fuente: Diario Austral de Osorno (30.09.2011)<\/a> [Requiere registrarse en \u00abEl Mercurio S.A.P.\u00bb]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Imagen: Diario Austral de Osorno El 12 de octubre de 1909, en la poblaci\u00f3n Nueva Es\u00adpa\u00f1a, actual comuna de La Cisterna, Santiago, se hi\u00adzo la […]<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-821","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-archivo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/821","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=821"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/821\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=821"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=821"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=821"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}