{"id":401,"date":"2011-02-07T01:58:28","date_gmt":"2011-02-07T01:58:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/2011\/02\/07\/diario-austral-mantienen-viva-la-medicina-ancestral\/"},"modified":"2011-02-07T01:58:28","modified_gmt":"2011-02-07T01:58:28","slug":"diario-austral-mantienen-viva-la-medicina-ancestral","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/2011\/02\/07\/diario-austral-mantienen-viva-la-medicina-ancestral\/","title":{"rendered":"Diario Austral: Mantienen viva la medicina ancestral"},"content":{"rendered":"


Imagen: Diario Austral de Osorno<\/span><\/p>\n

\u00abLa tortelita corrida\u00bb es el t\u00e9rmino que utiliza la se\u00f1ora Haide, componedora de huesos del sector de R\u00edo Negro, para denominar lo que en el Hospital de Osorno se\u00f1alan como \u00abfractura de r\u00f3tula\u00bb.<\/p>\n

El diagn\u00f3stico de Haide es hecho palpando con los dedos, y su tratamiento con hierbas y masajes. En Osorno, el diagn\u00f3stico se hace con radiograf\u00edas y el tratamiento, con kinesioterapia. El kinesi\u00f3logo aprendi\u00f3 en la universidad tras a\u00f1os de estudio. La se\u00f1ora Haide se form\u00f3 junto a su madre, a quien por a\u00f1os vio curar a los campesinos que llegaban a su casa fracturados por estar ejerciendo los oficios del campo.<\/p>\n

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Este es un ejemplo de c\u00f3mo dos medicinas que conviven a pocos kil\u00f3metros y provenientes de dos culturas distintas buscan un mismo objetivo: mejorar a una persona de una enfermedad o dolencia.<\/p>\n

Kimche, sabio en el idioma huilliche chesungun, denomina a quienes se dedican al conocimiento de la medicina ancestral.<\/p>\n

En nuestra Regi\u00f3n, adem\u00e1s de componedores de huesos, hay tradicionalmente cultores de hierbas medicinales y parteras. Tambi\u00e9n se denomina meica a quienes a trav\u00e9s de la orina u otros elementos f\u00edsicos pueden detectar ciertas enfermedades.<\/p>\n

Machi se refiere a una autoridad con dotes espirituales dentro de la comunidad mapuche, pero su presencia es m\u00e1s com\u00fan en la Regi\u00f3n de La Araucan\u00eda. En tanto, las pr\u00e1cticas de medicina mapuche que tienen m\u00e1s documentaci\u00f3n y notoriedad en la Regi\u00f3n de los Lagos y de Los R\u00edos son los cultores de hierbas medicinales y los componedores de huesos.<\/p>\n

Lugar sagrado<\/strong><\/p>\n

A s\u00f3lo 23 kil\u00f3metros de la ciudad de Osorno est\u00e1 la comunidad de Forrahue, donde Iv\u00e1n Arriagada Nili\u00e1n tiene un humedal con cerca de 70 especies nativas entre \u00e1rboles, helechos y plantas medicinales que han sido cuidadas desde la generaci\u00f3n de sus abuelos.<\/p>\n

En su terreno est\u00e1 \u00abLa Junta de Tres Esteros\u00bb, lugar considerado como sagrado, ya que provee el agua para preparar el lawen o remedio, y que est\u00e1 rodeado por una frondosa vegetaci\u00f3n y piedras negras, que en la creencia huilliche representan fuerza.<\/p>\n

La elaboraci\u00f3n del lawen debe considerar una serie de cuidados, como utilizar agua extra\u00edda en la primera hora de la ma\u00f1ana, ya que de esta forma se encontrar\u00e1 en su estado m\u00e1s puro.<\/p>\n

Don Iv\u00e1n cuenta que tanto \u00e9l como sus 5 hermanos fueron tra\u00eddos al mundo por una partera huilliche. Adem\u00e1s, cada vez que alguien de la comunidad Forrahue sufre una fractura o un esguince recurren a su vecino, quien se dedica hace d\u00e9cadas a componer huesos.<\/p>\n

\u00abLa menta chilena descongestiona los bronquios si se toma como t\u00e9, y el mel\u00ed ayuda con los dolores del h\u00edgado\u00bb, dice, mientras pasea tranquilamente por los senderos del humedal. Los alerces, ulmos y arrayanes apenas dejan asomar algunos rayos de sol hacia los esteros que nutren las hierbas y los helechos.<\/p>\n

Desde el a\u00f1o pasado la familia Arriagada Nili\u00e1n habilit\u00f3 una ruca en su terreno para recibir gente interesada en conocer sobre medicina y cultura huilliche, y donde adem\u00e1s de pasear por el humedal se narra la historia de Forrahue y se habla sobre la medicina tradicional huilliche. Iv\u00e1n Arriagada cuenta que \u00abya hemos recibido visitas de jardines infantiles y de algunos grupos de la provincia de Osorno, lo que es bueno para nosotros porque as\u00ed damos a conocer esta medicina y se toma consciencia sobre la importancia de preservar los humedales y la medicina ancestral huilliche\u00bb.<\/p>\n

Medicina Intercultural<\/strong><\/p>\n

Sandra Cheuquep\u00e1n es encargada del Programa de Salud Intercultural de Osorno, el cual pretende contribuir al mejoramiento de las condiciones de salud de las comunidades y fortalecer las pr\u00e1cticas ind\u00edgenas en salud y cultura de la provincia.<\/p>\n

Sandra explica que este programa no busca replicar un modelo de Hospitales Interculturales como sucede en otras regiones, sino m\u00e1s bien ayudar a los kimches o sabios a que ejerzan sus conocimientos en medicina hulliche desde sus propios lugares. Esto, ya que \u00abla concepci\u00f3n de la salud desde el mundo ind\u00edgena tiene una mirada hol\u00edstica; es decir, la persona est\u00e1 unida a su cultura y a su tierra\u00bb, explica.<\/p>\n

Magali Marileo es dirigente huilliche de R\u00edo Negro y ha participado activamente en la implementaci\u00f3n de este programa en los consultorios de su comuna. El a\u00f1o pasado junto a un equipo de trabajo realiz\u00f3 un catastro, donde detectaron 6 lawen t\u00fcchafe (cultores de hierbas medicinales) y dos componedores de hierbas en dicha zona.<\/p>\n

Tambi\u00e9n se pesquisaron 4 humedales de hierbas medicinales en R\u00edo Negro. Magali Marileo hace hincapi\u00e9 en que el n\u00famero de humedales se ha ido reduciendo con los a\u00f1os, ya que la abundancia de eucaliptus del sector ha ido secando las napas subterr\u00e1neas y reduciendo la variedad de vegetaci\u00f3n. Un problema similar tiene Iv\u00e1n Arriagada en Forrahue, quien dice que en la actualidad el agua de los esteros no tiene el mismo caudal que hace una d\u00e9cada atr\u00e1s.<\/p>\n

Es por esto que uno de los objetivos principales del Programa de Salud Intercultural es contribuir a la valoraci\u00f3n y preservaci\u00f3n de los humedales que hay actualmente en la Regi\u00f3n.<\/p>\n

Parteras<\/strong><\/p>\n

El trabajo de las parteras es uno de los m\u00e1s antiguos y a la vez menos practicado actualmente por la cultura huilliche. En su mayor\u00eda ancianas, no s\u00f3lo eran las que preparaban a la mujer para el parto y tra\u00edan al ni\u00f1o al mundo, sino que pose\u00edan todo un conocimiento sobre los ciclos menstruales femeninos y el cuidado del embarazo.<\/p>\n

El Programa de Salud de los Pueblos Ind\u00edgenas, en su libro Muezlemayen Kume \u00d1o\u00f1in (Encontr\u00e1ndonos para un Buen Parto) recoge algunas consideraciones y recetas de las parteras de la provincia. Una de ellas es, por ejemplo, la infusi\u00f3n de quillay para apurar el parto o la corteza de tike para el cuidado luego de dar a luz.<\/p>\n

Desde el a\u00f1o pasado, las comunidades ind\u00edgenas de R\u00edo Negro en conjunto con el Programa Intercultural del Servicio de Salud de Osorno realizaron jornadas de di\u00e1logo o cahuines entre kimches huilliches y m\u00e9dicos tradicionales.<\/p>\n

Sholeh Gonz\u00e1lez es matrona titulada de la Universidad Austral y despu\u00e9s de haber participado en dichas jornadas, declara que \u00abfue una experiencia tremendamente enriquecedora, ya que signific\u00f3 un acercamiento y un entendimiento entre dos formas de entender la salud y la medicina\u00bb. Sholeh Gonz\u00e1lez destac\u00f3 adem\u00e1s la importancia de este tipo de instancias \u00abdebido a la gran cantidad de poblaci\u00f3n ind\u00edgena presente en R\u00edo Negro\u00bb.<\/p>\n

Seg\u00fan el Censo del 2002, la Regi\u00f3n de Los Lagos tiene un 9,5 % de poblaci\u00f3n ind\u00edgena, lo que la ubica como la tercera regi\u00f3n con la mayor densidad de poblaci\u00f3n ind\u00edgena del pa\u00eds. A la vez, la matrona rionegrina agreg\u00f3 que \u00abnuestra idea es poder integrar la medicina mapuche, ya que tiene una visi\u00f3n integral de la enfermedad; igualmente a la que aspiramos como medicina occidental, si pensamos en la definici\u00f3n que la Organizaci\u00f3n Mundial de la Salud hace de la salud como un bien biosicosocial\u00bb.<\/p>\n

Fuente: Diario Austral de\u00a0Osorno (06.02.2011)<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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