{"id":39,"date":"2010-02-09T01:30:42","date_gmt":"2010-02-09T01:30:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/2010\/02\/09\/aprendiendo-che-sugun-en-la-la-comunidad-mapu-pihuel\/"},"modified":"2010-02-09T01:30:42","modified_gmt":"2010-02-09T01:30:42","slug":"aprendiendo-che-sugun-en-la-la-comunidad-mapu-pihuel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/2010\/02\/09\/aprendiendo-che-sugun-en-la-la-comunidad-mapu-pihuel\/","title":{"rendered":"Aprendiendo Che Sugun en la la comunidad Mapu Pihuel"},"content":{"rendered":"

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Importante y emotiva ceremonia en la comunidad ind\u00edgena Mapu Pihuel.<\/p>\n

Esta comunidad se ubica a escasos kil\u00f3metros de la comuna de Fresia, provincia de Llanquihue. Pero la comunidad Mapu Pihuel de la Naranja pertenece a la comuna de Purranque de la provincia de Osorno. Ah\u00ed entre, fundos, forestales, peque\u00f1os propietarios campesinos hay tambi\u00e9n un importante numero de familias williches que se agruparon y constituyeron la comunidad Mapu Pihuel.<\/p>\n

Como toda agrupaci\u00f3n de personas en las zonas rurales espera recibir algunos recursos para poder mejorar su econom\u00eda de subsistencia, sin embargo, esta comunidad en particular, parte de esos recursos los destin\u00f3 a un objetivo muy importante para ellos, la ense\u00f1anza del che sugun, una forma de recuperar los conocimientos y valores de la cultura de este futawillimapu (grandes tierras del sur). As\u00ed naci\u00f3 la idea de realizar un curso de 120 horas de ense\u00f1anza del che sugun donde participaron constantemente un grupo importante de personas que el d\u00eda s\u00e1bado 06 de febrero de 2010 recibieron en sus manos el diploma que los acredita como alumnos participantes de estos talleres que culminaron con una ceremonia muy emotiva y significativa para estos entusiasmados pe\u00f1i y lamienes del sector de la Naranja.<\/p>\n

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Estas fueron las palabras de apertura del acto, a cargo de una de las participantes del curso de ense\u00f1anza del che sugun:<\/p>\n

Buenos d\u00edas hermanos y hermanas, para nosotros los integrantes del curso de lengua mapuche williche llamado \u201caprendamos nuestras lengua\u201d es un honor contar con su presencia en este d\u00eda en que finaliza para nosotros una etapa muy impotente para nuestras vidas. Muchos de los participantes desconoc\u00edamos la lengua originaria de nuestros antepasados. Agradecemos a Dios por la posibilidad brindada para comenzar a rescatar parte de nuestra cultura. No somos expertos hablantes pero hoy orgullosos nos podemos presentar a nuestros padres en che sugun, y reconocer muchas palabras de la lengua originaria williche.<\/p>\n

Esperamos que a futuro podamos continuar lo que hemos aprendido y profundizar aun m\u00e1s nuestros conocimientos. Aprovechamos la oportunidad para agradecer a todas las personas que hicieron posible la realizaci\u00f3n de este curso, en especial al Presidente de nuestra comunidad Don Eduardo Antilef y al Asesor Cultural Don Anselmo Nuyado.<\/p>\n

Como alumnos participantes queremos destacar la labor realizada por la Monitora Srta. Luz Lafi, quien entreg\u00f3 parte de sus conocimientos con mucha dedicaci\u00f3n y esmero. Muchas gracias.<\/p>\n

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Luego le correspondi\u00f3 el turno al Presidente de la Comunidad Mapu Pihuel Don Eduardo Antilef, que emocionado entre su palabras dijo:<\/p>\n

Mari Mari pu lamgien, Mari Mari pu pe\u00f1i. Es muy grato estar en este momento finalizando este acto que estamos haciendo en este lugar, porque agradeciendo la presencia de todos. Para mi es una satisfacci\u00f3n grande de haber hecho este curso, que para nosotros fue algo grande porque era nuestro anhelo y doy gracias a los participantes que con mucho sacrificio, de unos que ven\u00edan de muy lejos, pero estuvieron en las clases. Y si hay algo que agradecer hoy d\u00eda es la oportunidad que lo ha dado CONADI con el Programa Or\u00edgenes, y realizarse esto que para nosotros fue muy importante. Para mi al menos, aun que ya no aprenda hablar tambi\u00e9n, pero son esos ni\u00f1os que ustedes vieron, es el anhelo que aprendan, porque ellos son el ma\u00f1ana, ellos van a sacar la cara por nosotros y ser\u00e1n muchos m\u00e1s a los mejor. Y esto llena nuestras vidas, porque personas de mayor edad ac\u00e1, se entusiasmaron y aprendieron algunas palabras, porque no se sab\u00eda nada.<\/p>\n

Ahora terminamos esta etapa y ojala podamos tener otra que ser\u00eda muy importante, aunque no es f\u00e1cil. Muchos no participaron, \u00a0pero vinieron otros hasta de Puerto Montt, de frutillar a los talleres, haciendo un gran sacrificio para aprender de nuestra cultura.<\/p>\n

Y gracias por esto, y no nos avergoncemos porque seamos mapuches, todo lo contrario es un orgullo de serlo. Gracias.<\/p>\n

Finalmente la kimche sugufe que transmiti\u00f3 sus saberes a sus dem\u00e1s lamienes de la Naranja es Luz Lafi, una joven de 18 a\u00f1os que reci\u00e9n termin\u00f3 su ense\u00f1anza media. Todo una Maestra, aun con su peque\u00f1a figura se deja sentir que ella est\u00e1 para grandes desaf\u00edos, con una experticia y una gran sabidur\u00eda que todos se la reconocen al momento de comentar como ella se entreg\u00f3 por completo a su labor de ense\u00f1ar aprendiendo el che sugun.<\/p>\n

Obviamente, como una buena disc\u00edpula del Maestro sugufe Anselmo Nuyao Ancapichun, trabaj\u00f3 su propuesta metodol\u00f3g\u00edca para transmitir no solo conceptos, sonidos y grafemas de nuestra lengua, sino que tambi\u00e9n transmitir los significados culturales y cosmog\u00f3nicos de nuestra cultura mapuche williche.<\/p>\n

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En nuestro peque\u00f1o di\u00e1logo con la lamien Luz, ella nos responde:<\/p>\n

P. \u00bfC\u00f3mo llegaste aprender el che sugun y luego ense\u00f1arlo?<\/strong><\/p>\n

Luz: Primero comenc\u00e9 con unos cursos como alumna y despu\u00e9s cuando don Anselmo Nuyado fue mi profesor, el encontr\u00f3 que pronunciaba bien las palabras y que pod\u00eda ense\u00f1ar.<\/p>\n

P. \u00bfTe cost\u00f3 mucho aprender el che sugun?<\/strong><\/p>\n

Luz: Bueno es que en un principio, bueno hice tres cursos, el primero como que no le tome mucha importancia o el peso, como que me dio como lo mismo, una cosa m\u00e1s, despu\u00e9s como que entr\u00e9 a entender m\u00e1s lo del che sugun como un idioma ah\u00ed le tome m\u00e1s el peso y me empez\u00f3 a gustar m\u00e1s. De hecho ahora si que me gusta bastante, por eso lo ense\u00f1o.<\/p>\n

P. \u00bfQu\u00e9 significado le das a lo que estas haciendo?<\/strong><\/p>\n

Luz: Bueno para mi esto significa mucho porque son pocas las personas por lo menos de por ac\u00e1 que conocen el idioma. Y saber un poco m\u00e1s es como un agrado y me siento orgullosa de ello.<\/p>\n

P. \u00bfCu\u00e1l ser\u00eda tu mensaje final?<\/strong><\/p>\n

Luz: Bueno ser\u00eda para todos aquellos que tienen apellido ind\u00edgena que no se averg\u00fcencen, porque muchos porque son ind\u00edgenas y le digan que son indios as\u00ed, esconden su apellido.. Yo pienso que deben tratar de meterse m\u00e1s en el tema del idioma de nuestros ancestros, porque detr\u00e1s de todo hay una gran cultura y, bueno yo creo que el idioma che sugun en un tiempo mas debiera ser como el ingles o cualquier otro idioma, se perdi\u00f3 pero yo creo que ahora lo estamos volviendo a retomar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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