{"id":1913,"date":"2017-01-10T00:32:54","date_gmt":"2017-01-10T00:32:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/2017\/01\/10\/dirigentes-mapuches-del-lago-maihue-acusan-malas-practicas-para-imponer-proyectos-hidroelectricos\/"},"modified":"2017-01-10T00:32:54","modified_gmt":"2017-01-10T00:32:54","slug":"dirigentes-mapuches-del-lago-maihue-acusan-malas-practicas-para-imponer-proyectos-hidroelectricos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/2017\/01\/10\/dirigentes-mapuches-del-lago-maihue-acusan-malas-practicas-para-imponer-proyectos-hidroelectricos\/","title":{"rendered":"Dirigentes mapuches del Lago Maihue acusan malas pr\u00e1cticas para imponer proyectos hidroel\u00e9ctricos"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/c7.staticflickr.com\/1\/722\/31842893150_dd85516527_z.jpg\" border=\"0\" width=\"350\" height=\"263\" \/><br \/><span style=\"font-size: x-small;\">Fotograf\u00eda: Territorio mapunche williche del lago Maihue | Jos\u00e9 Luis Vargas<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>La llegada de inversiones hidroel\u00e9ctricas sigue generando una gran preocupaci\u00f3n en las comunidades mapuche de la cuenca del Lago Maihue (Regi\u00f3n de Los R\u00edos). Esta vez por la eventual instalaci\u00f3n de la empresa Claro para desarrollar un proyecto hidroel\u00e9ctrico en el r\u00edo Hueinahue.<\/strong><\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">As\u00ed lo dieron a conocer los dirigentes Elsa Panguilef, presidenta de la comunidad de Rupumeica y Samuel Ag\u00fcero, presidente de la comunidad de Maihue, que denunciaron que, a ra\u00edz de la tentativa de las empresas privadas por invertir en la zona, se vienen levantando falsos dirigentes que se arrogan la representatividad de estas organizaciones, desconociendo as\u00ed a las directivas que han sido elegidas en votaci\u00f3n por sus socios\/as.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se trata de la reci\u00e9n constituida \u201cAsociaci\u00f3n de Comunidades Ind\u00edgenas\u201d compuesta por integrantes de las comunidades ind\u00edgenas de Curri\u00f1e, Maihue, Hueinahue y Rupumeica, la cual qued\u00f3 encabezada por la persona de Jos\u00e9 Gonz\u00e1lez de Hueinahue.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>PREOCUPACI\u00d3N POR MALAS PRACTICAS<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La situaci\u00f3n antes descrita ha generado una verdadera alarma en las comunidades del sector, ya que adem\u00e1s no sentirse representadas por la agrupaci\u00f3n reci\u00e9n creada, preocupan las consecuencias que podr\u00edan traer los acuerdos y decisiones que toman personas que sin ser dirigentes pasan a llevar la voluntad de los socios de las comunidades legalmente constituidas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">De acuerdo a lo se\u00f1alado por Elsa Panguilef, \u201cEn el caso de Rupumeica, por mandato de la mayor\u00eda de los socios, queremos hacer p\u00fablico que Dagoberto Santib\u00e1\u00f1ez Lehuey, sin el respaldo de la comunidad viene autoproclam\u00e1ndose como nuestro representante, esto para poder negociar con las empresas y convencer con malas pr\u00e1cticas a nuestros vecinos y autoridades\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A juicio de la dirigente, \u201cEsta forma de operar se viene repitiendo en muchos territorios y lamentablemente el actuar de estas personas genera confusi\u00f3n en la opini\u00f3n p\u00fablica al utilizar el nombre de las comunidades para obtener beneficios econ\u00f3micos de las empresas\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por su parte Samuel Ag\u00fcero dirigente de Maihue dio a conocer que \u201cuna de las condiciones que puso la empresa Claro para trabajar en el territorio, es que sean presidentes de sus comunidades las que vayan a interlocutor con la compa\u00f1\u00eda, requisito que la directiva de la asociaci\u00f3n reci\u00e9n constituida tampoco est\u00e1 cumpliendo. Por lo tanto, como territorio creemos que es pertinente invalidar a esta asociaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Asimismo, el dirigente, plantea que \u201cNo estamos de acuerdo con la forma como se est\u00e1n haciendo las cosas, nos parece que existe un aprovechamiento y no es correcto que un grupo de personas se haga pasar por representantes de nuestras comunidades para obtener beneficios de las empresas\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>PASTOR EVANGELICO<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">De manera conjunta los dirigentes Ag\u00fcero y Panguilef manifiestan que \u201clas comunidades quieren hacer p\u00fablico que esta Asociaci\u00f3n est\u00e1 siendo apoyada por el pastor evang\u00e9lico Pedro Castro Rodr\u00edguez, quien por principios religiosos no deber\u00eda avalar este tipo de mentiras y enga\u00f1os. Tambi\u00e9n hacemos un llamado a que su iglesia tome cartas en el asunto para que revisen el accionar de este pastor\u201d (\u2026) \u201cEsto tambi\u00e9n por el da\u00f1o que han provocado desde su llegada a estas tierras, las religiones occidentales a la espiritualidad y la cultura mapuche\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>RECHAZO<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Junto a lo anterior, Osvaldo Panguilef, werken de la comunidad de Rupumeica deja en claro que \u201ccomo comunidades no estamos dispuestos a conversar con ning\u00fan tipo de empresa, seguiremos con nuestra postura de oponernos a los proyectos de inversi\u00f3n en la zona cordillerana del Maihue\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">De paso los dirigentes se\u00f1alan que \u201ces de p\u00fablico conocimiento que las comunidades mapuches de la cuenca del Lago Maihue, llevamos 10 a\u00f1os oponi\u00e9ndonos a la llegada de empresas hidroel\u00e9ctricas (Trayenko-SN Power y Totoral), porque no significan un desarrollo para nosotros, sino m\u00e1s bien una destrucci\u00f3n social, cultural y medioambiental\u201d, agrega Osvaldo Panguilef.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por otro lado, se debe considerar que adem\u00e1s de las directivas de las comunidades jur\u00eddicas arriba mencionadas, en la comunidad hist\u00f3rica Jacinto Carrillo Comolai de Rupumeica, existen autoridades tradicionales como el longko, werken y los guillatufe que representan la estructura organizativa m\u00e1s antigua del territorio de la cuenca del lago Maihue. y adem\u00e1s esto se encuentran reconocidas en leyes internacionales suscritas por el Estado de Chile como es el Convenio 169 de la OIT y la Declaraci\u00f3n de Derechos de Pueblos Ind\u00edgenas de Naciones Unidas.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><strong>Jos\u00e9 Luis Vargas<br \/><\/strong><strong><a href=\"https:\/\/twitter.com\/chilotevargas\" target=\"_blank\">@chilotevargas<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<div class=\"mh-excerpt\"><p>Fotograf\u00eda: Territorio mapunche williche del lago Maihue | Jos\u00e9 Luis Vargas La llegada de inversiones hidroel\u00e9ctricas sigue generando una gran preocupaci\u00f3n en las comunidades mapuche <a class=\"mh-excerpt-more\" href=\"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/2017\/01\/10\/dirigentes-mapuches-del-lago-maihue-acusan-malas-practicas-para-imponer-proyectos-hidroelectricos\/\" title=\"Dirigentes mapuches del Lago Maihue acusan malas pr\u00e1cticas para imponer proyectos hidroel\u00e9ctricos\">[&#8230;]<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-1913","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-archivo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1913","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1913"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1913\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1913"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1913"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1913"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}