{"id":1909,"date":"2016-11-21T18:49:04","date_gmt":"2016-11-21T18:49:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/2016\/11\/21\/osorno-el-trato-laboral-indigno-del-ministerio-de-educacion-a-educadoras-y-educadores-tradicionales-mapunche\/"},"modified":"2018-05-14T13:44:53","modified_gmt":"2018-05-14T13:44:53","slug":"osorno-el-trato-laboral-indigno-del-ministerio-de-educacion-a-educadoras-y-educadores-tradicionales-mapunche","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/2016\/11\/21\/osorno-el-trato-laboral-indigno-del-ministerio-de-educacion-a-educadoras-y-educadores-tradicionales-mapunche\/","title":{"rendered":"Osorno: El trato laboral indigno del Ministerio de Educaci\u00f3n a educadoras y educadores tradicionales mapunche"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/c3.staticflickr.com\/6\/5630\/31124882666_02bc15f157.jpg\" width=\"350\" height=\"197\" border=\"0\" \/><br \/>\n<span style=\"font-size: x-small;\">Fotograf\u00eda: Marcha de educadoras\/es tradicionales en Puerto Montt, martes 11 de marzo de 2014, d\u00eda en que asumi\u00f3 la actual presidenta Michelle Bachelet | F\u00fctawillimapu<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>Mai ta pu pe\u00f1i, pu lamuen, ki\u00f1e srakisuam k\u00fcnoayen ta famo, eim\u00fcn tam\u00fcn kimam chumuechi ta yepungeki tayin kimeltujo konlu eng\u00fcn pu kimeltuwe sruka: petu kullingelai, pelai \u00f1i kulli\u00f1 eng\u00fcn.<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>En esta publicaci\u00f3n compartimos una reflexi\u00f3n referente al indigno trato laboral que reciben educadoras y educadores tradicionales mapunche williche de parte del Ministerio de Educaci\u00f3n, en cuanto al no pago de sus honorarios por el trabajo que realizan en la asignatura de \u00abLengua y Cultura Ind\u00edgena\u00bb.<\/strong><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Como hemos se\u00f1alado en varias oportunidades, las demandas en materia de \u201ceducaci\u00f3n\u201d de parte de las autoridades ancestrales mapunche de la F\u00fctawillimapu al Estado de Chile se inician, hasta donde sabemos, en los Memoriales de 1894 y <a href=\"Memorial-de-1936-presentado-por-los-Apo-Ulmen-Caciques-de-la-Futawillimapu-al-presidente-Arturo-Alessandri-Palma.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">1936<\/a>. En particular, este \u00faltimo dej\u00f3 planteada la necesidad de contar con instituciones educativas propias mapunche, la distribuci\u00f3n de libros de ense\u00f1anza del <em>Tse S\u00fcngun<\/em> en todos los \u00abcolegios fiscales\u00bb y \u00a0la contrataci\u00f3n de profesores mapunche de ambos sexos, sin tener necesariamente \u00abun diploma\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Un siglo despu\u00e9s, las demandas de los <em>Apo \u00dclmen<\/em> no han sido escuchadas, content\u00e1ndose el Estado con haber implementado la actual \u00abAsignatura de Lengua y Cultura Ind\u00edgena\u00bb (ALCI), originada el a\u00f1o 2009, durante el primer gobierno de Michelle Bachelet, espec\u00edficamente <span style=\"text-align: justify;\">con el Decreto N\u00ba 280 que redujo la<\/span> \u00abinterculturalidad\u00bb a una simple asignatura de cuatro paredes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La ejecuci\u00f3n en aula de la ALCI fue planteada desde un comienzo como un trabajo complementario entre un profesor mentor y\u00a0<strong>una educador\/a tradicional o\u00a0<em>kimeltujo<\/em><\/strong>. As\u00ed, los y las <em>kimeltujo<\/em> pasaron a ser el medio a trav\u00e9s del cual el conocimiento de la comunidad originaria local -en la cual el establecimiento est\u00e1 inserto- llega a los\u00a0<em>pichikeche<\/em>, siendo portavoces del Pueblo al cual pertenecen.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sin embargo, la implementaci\u00f3n de la ALCI desde un principio fue dise\u00f1ada sin fondos: depende de un proyecto anual y no de recursos fijos como los que tienen otras asignaturas, raz\u00f3n por la cual no existen materiales adecuados y contextualizados a las diferentes realidades culturales e hist\u00f3ricas de los territorios mapuche. En otros t\u00e9rminos, no forma parte de la subvenci\u00f3n escolar como el resto de las asignaturas.<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"text-align: justify;\">Los contenidos de la ALCI no han sido consultados a nuestros <em>kimche<\/em>, autoridades ancestrales y organizaciones mapunche de la F\u00fctawillimapu.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">A lo anterior, se suma que el trabajo de los\/as <em>kimeltujo<\/em> se realiza sin seguridad laboral, ni cobertura previsional y ni de salud, pag\u00e1ndose honorarios por su labor de transmitir los conocimientos de su pueblo, siempre y cuando entreguen informes mensuales y anuales, cada a\u00f1o con un formato m\u00e1s engorroso. Importante mencionar que dichos honorarios se pagan tras considerables meses de espera (incluso un a\u00f1o), originando conflictos familiares que debilitan la vocaci\u00f3n de transmitir <em>kim\u00fcn<\/em> y <em>srakisuam<\/em> a las nuevas generaciones.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Otro aspecto no conocido de nuestras\/os <em>kimeltujo<\/em> es que su trabajo ha tenido gran resistencia desde el sistema escolar (sostenedores y profesores) e, incluso, de apoderados y dirigentes mapunche. Casos de racismo expl\u00edcito, desd\u00e9n a su trabajo o entorpecimiento en el desarrollo de actividades, junto a la falta de acceso a computadores u otros elementos tecnol\u00f3gicos, han sido duras adversidades que gracias a la persistencia de cada<em> kimeltujo<\/em> se han ido revirtiendo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>TRATO LABORAL INDIGNO<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Desde los inicios de la implementaci\u00f3n de la ALCI, siendo primero \u00abSubsector de Lengua Ind\u00edgena\u00bb, llevada a cabo durante la presidencia de Sebasti\u00e1n Pi\u00f1era, los\/as <em>kimeltujo<\/em> reclamaron por la no asignaci\u00f3n de recursos\u00a0 en el marco de la ejecuci\u00f3n del Decreto N\u00ba 280 y la precaria situaci\u00f3n laboral no obteni\u00e9ndose avance alguno desde el gobierno de turno.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Terminado el mandato del empresario presidente Pi\u00f1era, el martes 11 de marzo, d\u00eda en que asumi\u00f3 su segundo gobierno la militante socialista Michelle Bachelet, los\/as educadoras\/es tradicionales mapuche williche marcharon por Puerto Montt exigiendo al nuevo gobierno el respeto al derecho de nuestros <em>pichikeche<\/em> a aprender la lengua de nuestros ancestros dentro de las escuelas, un trato laboral digno y la profundizaci\u00f3n de la interculturalidad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A poco m\u00e1s de un a\u00f1o para que finalice el mandato de Michelle Bachelet, la respuesta del gobierno ha sido nula.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Importante tener presente que, <span style=\"text-align: justify;\">referente a Contrataci\u00f3n y Condiciones de Empleo, <\/span> el Convenio 169 de la OIT \u2013mutilado en Chile por los inconsultos decretos N\u00ba 40 y N\u00ba 66 del gobierno de Sebasti\u00e1n Pi\u00f1era\u2013 se\u00f1ala en su art\u00edculo 20:<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">1. Los gobiernos deber\u00e1n adoptar, en el marco de su legislaci\u00f3n nacional y en cooperaci\u00f3n con los pueblos interesados, medidas especiales para garantizar a los trabajadores pertenecientes a esos pueblos una protecci\u00f3n eficaz en materia de contrataci\u00f3n y condiciones de empleo, en la medida en que no est\u00e9n protegidos eficazmente por la legislaci\u00f3n aplicable a los trabajadores en general.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">2. Los gobiernos deber\u00e1n hacer cuanto est\u00e9 en su poder por evitar cualquier discriminaci\u00f3n entre los \u00a0trabajadores pertenecientes a los pueblos interesados y los dem\u00e1s trabajadores, especialmente en lo relativo a:<br \/>\na) acceso al empleo, incluidos los empleos calificados y las medidas de promoci\u00f3n y de ascenso;<br \/>\nb) remuneraci\u00f3n igual por trabajo de igual valor;<br \/>\nc) asistencia m\u00e9dica y social, seguridad e higiene en el trabajo, todas las prestaciones de seguridad social y dem\u00e1s prestaciones derivadas del empleo, as\u00ed como la vivienda;<\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">La conclusi\u00f3n evidente es que, a pesar de ser parte del ordenamiento jur\u00eddico chileno, el Convenio 169 de la OIT es letra muerta.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mientras el gobierno de la \u00abNueva Mayor\u00eda\u00bb mantiene el menosprecio estatal, educadoras y educadores tradiciones mapunche se congregar\u00e1n ma\u00f1ana\u00a0<span style=\"text-align: justify;\">miercoles 23 de noviembre, a las 9 hrs., <\/span>en el Departamento Provincial de Educaci\u00f3n de Osorno, en demanda (\u00a1otra vez!) de la cancelaci\u00f3n inmediata de sus honorarios impagos.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/Futawillimapu\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">F\u00fctawillimapu<\/a><br \/>\n<a href=\"https:\/\/twitter.com\/Wesrkin\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">@Wesrkin<\/a><\/strong><\/p>\n<hr size=\"2\" width=\"100%\" \/>\n<p><strong>Recomendamos<\/strong><br \/>\nF\u00fctawillimapu:\u00a0<a href=\"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/2014\/03\/07\/educadores-tradicionales-marcharan-en-puerto-montt-exigiendo-respeto-a-la-ensenanza-de-nuestras-lenguas-originarias\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Educadores tradicionales marchar\u00e1n en Puerto Montt exigiendo respeto a la ense\u00f1anza de nuestras lenguas originarias<\/a> (10.03.2014)<br \/>\nF\u00fctawillimapu: <a href=\"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/2014\/02\/26\/refrescando-la-memoria-deudas-del-presidente-chileno-sebastian-pinera-con-el-territorio-mapuche-williche\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Refrescando la memoria: Deudas del gobierno de Sebasti\u00e1n Pi\u00f1era con el territorio mapuche williche<\/a> (25.03.2014)<br \/>\nF\u00fctawillimapu: <a href=\"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/2012\/11\/05\/educadores-mapuche-williche-manifiestan-preocupacion-por-decision-municipal-inconsulta-en-san-juan-de-la-costa\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Educadores mapuche williche manifiestan preocupaci\u00f3n por decisi\u00f3n municipal inconsulta en San Juan de la Costa<\/a> (05.11.2012)<br \/>\nF\u00fctawillimapu: <a href=\"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/2012\/11\/05\/educadores-tradicionales-mapuche-williche-presentaran-propuesta-propia-de-eib\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Educadores tradicionales mapuche williche presentar\u00e1n propuesta propia de EIB<\/a> (05.11.2012)<br \/>\nF\u00fctawillimapu:\u00a0<a href=\"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/2014\/08\/10\/aprender-la-propia-lengua-como-si-fuera-la-segunda-por-ricardo-casas-tejeda\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Aprender la propia lengua, como si fuera la segunda &#8211; por Ricardo Casas Tejeda<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<div class=\"mh-excerpt\"><p>Fotograf\u00eda: Marcha de educadoras\/es tradicionales en Puerto Montt, martes 11 de marzo de 2014, d\u00eda en que asumi\u00f3 la actual presidenta Michelle Bachelet | F\u00fctawillimapu <a class=\"mh-excerpt-more\" href=\"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/2016\/11\/21\/osorno-el-trato-laboral-indigno-del-ministerio-de-educacion-a-educadoras-y-educadores-tradicionales-mapunche\/\" title=\"Osorno: El trato laboral indigno del Ministerio de Educaci\u00f3n a educadoras y educadores tradicionales mapunche\">[&#8230;]<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-1909","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-archivo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1909","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1909"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1909\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2057,"href":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1909\/revisions\/2057"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1909"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1909"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1909"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}