{"id":1900,"date":"2016-09-29T02:11:22","date_gmt":"2016-09-29T02:11:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/2016\/09\/29\/memorial-de-1936-presentado-por-los-apo-uelmen-caciques-de-la-fuetawillimapu-al-presidente-arturo-alessandri-palma\/"},"modified":"2019-02-24T16:11:40","modified_gmt":"2019-02-24T16:11:40","slug":"memorial-de-1936-presentado-por-los-apo-uelmen-caciques-de-la-fuetawillimapu-al-presidente-arturo-alessandri-palma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/2016\/09\/29\/memorial-de-1936-presentado-por-los-apo-uelmen-caciques-de-la-fuetawillimapu-al-presidente-arturo-alessandri-palma\/","title":{"rendered":"\u201cMemorial de 1936\u201d presentado por los Apo \u00dclmen de la F\u00fctawillimapu al presidente Arturo Alessandri Palma"},"content":{"rendered":"


\nImagen: Fotograf\u00eda contenida en el \u00abMemorial de 1936\u00bb \u00a0| Imprenta El Imparcial (1937)<\/span><\/p>\n

En nuestro af\u00e1n de seguir aportando a la reconstrucci\u00f3n, an\u00e1lisis y difusi\u00f3n de nuestra historia mapunche, compartimos con todas nuestras lamuen<\/em> y todos nuestros pe\u00f1i<\/em> la transcripci\u00f3n del m\u00e1s conocido de los Memoriales de los Apo \u00dclmen <\/em>de la F\u00fctawillimapu: el \u00abMemorial de 1936\u00bb.<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

A principios de marzo del a\u00f1o 2008 publicamos en este portal mapunche la versi\u00f3n PDF del \u00abMemorial de 1936\u00bb, el m\u00e1s nombrado de estos documentos hist\u00f3ricos, debido a su profundo y visionario contenido, evidencia de la madurez pol\u00edtica de los antiguos l\u00edderes ancestrales mapunche.<\/p>\n

El \u00abMemorial de 1936\u00bb es el resultado de un F\u00fcta Traftun<\/em> realizado por los Apo \u00dclmen en \u00abJunta General de Caciques\u00bb que tuvo lugar en Quilacahu\u00edn-Curaco (donde 6 a\u00f1os m\u00e1s tarde se producir\u00eda la \u00abMatanza de los Canquil\u00bb) los d\u00edas 11, 12, 13 y 14 de diciembre de 1935. El documento fue presentado al presidente chileno Arturo Alessandri Palma el<\/span> 21 de diciembre de 1935 y \u00abenviado con providencia\u00bb al Ministro de Tierras y Colonizaci\u00f3n en enero de 1936, gestiones realizadas por el \u00abLenguaraz e Int\u00e9rprete Representante General de Caciques\u00bb, el pe\u00f1i<\/em> Narciso Cheuquean Sol\u00eds.<\/p>\n

\n

Un Memorial<\/strong> de los Apo \u00dclmen<\/em> o Caciques mapunche williche es un documento, generalmente destinado a funcionarios del Estado de Chile, en el que se exponen demandas, peticiones o propuestas para abordar tem\u00e1ticas hist\u00f3ricas y\/o coyunturales, como por ejemplo, la revalidaci\u00f3n de T\u00edtulos de Comisario y la devoluci\u00f3n de las tierras usurpadas. Estos documentos son generalmente fruto de un F\u00fcta Traftun<\/strong><\/em> o \u00abJunta General<\/strong>\u00ab.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Sabemos que la versi\u00f3n PDF del \u00abMemorial de 1936\u00bb<\/span> que hemos compartido y que\u00a0se puede <\/span>descargar aqu\u00ed<\/strong><\/a>,<\/span> <\/span>resulta dif\u00edcil de manipular para un usuario promedio, raz\u00f3n por la cual, despu\u00e9s de varios d\u00edas de trabajo, compartimos una versi\u00f3n en formato texto para que pueda ser \u00abcopiada y pegada\u00bb en \u00abWord\u00bb u otro procesador de texto. Esperamos con esto facilitar su an\u00e1lisis e incentivar la creaci\u00f3n de nuevo material como gu\u00edas, cartillas o publicaciones en internet.<\/p>\n

De la publicaci\u00f3n realizada por la imprenta El Imparcial el a\u00f1o 1937, consistente de 11 partes, hemos transcrito el \u00abCuerpo del Memorial\u00bb, el \u00abMemorandum del Memorial\u00bb y uno de los nueve documentos anexos. Hemos respetado todos los aspectos de la versi\u00f3n original en el aspecto ortogr\u00e1fico y est\u00e9tico, a excepci\u00f3n de la\u00a0sangr\u00eda al inicio de cada p\u00e1rrafo.<\/span><\/p>\n

Sin m\u00e1s que se\u00f1alar, a continuaci\u00f3n compartimos el \u00abMemorial y Documentos presentado por los Caciques Generales Mapuches del Buta Huillimapu a su excelencia el Presidente de la Rep\u00fablica<\/strong>\u00ab:<\/span><\/p>\n

\n

MEMORIAL Y DOCUMENTOS
\n<\/strong>PRESENTADO POR LOS CACIQUES GENERALES MAPUCHES DEL BUTA HUILLIMAPU
\n<\/strong>A SU EXCELENCIA EL PRESIDENTE DE LA REPUBLICA<\/strong><\/p>\n

IMPRENTA EL IMPARCIAL
\n<\/strong>SAN DIEGO 75
\n<\/strong>1937<\/strong><\/p>\n

IDIOMA MAPUCHE
\n<\/strong>Del Buta Huillimapu<\/strong><\/p>\n

Meita May Pu Pe\u00f1i Huinca Qui\u00f1e Nemel Pihuayen lnchen-May Raquidamon Fitufien May Pu Cuife, Puchahuen Pus Layg Ta\u00f1i Elzo Pu Mec Chilca Heita Hehuela Qui\u00f1e Que No Fien May,- Monco Chim\u00e9 Chilca Ta\u00f1i Fuquemon Futaque Troquin, Ta\u00f1i Quimam lnchen Guiem Map\u00fa.<\/p>\n

Pu Pe\u00f1i Que Pu Huinca Affui Maguin \u00d1ateo Nielay Mapuche, Ailla Mari Pataca Guaranca Petu Quin Nahuencaiyen.<\/p>\n

Cheu Chilca Pa Chau Puslaco Futa Que Lonco Que Pu Troquin Nefui Futa Que Hui\u00f1o Pa\u00f1ilhue Futa Rehuel Lyga Pigui Futa Huillimapu.<\/p>\n

Fachi Chilca Quim\u00f3 Heso Puayen Pituta\u00f1oleanem Heita Futa Chilca Qui\u00f1\u00e9 Que no lnchen Pu Pe\u00f1i S\u00e9 Mapuche Qu\u00f1antu Huelua Yepualo Pu Pi\u00f1en Chilquin Chau Dios Troquai Qui Mey Pu Troquim.<\/p>\n

MEMORIAL<\/strong><\/p>\n

Presentado a Su Excelencia, el Presidente de la Rep\u00fablica, don Arturo Alessandri Palma,<\/strong> por los representantes leg\u00edtimos de la raza araucana en defensa de sus intereses lesionados por la maldad de nacionales y extranjeros que, al amparo de una mayor instrucci\u00f3n, emplean contra los mapuches las armas de la falsa legalidad.<\/p>\n

_______________<\/p>\n

Los firmantes de este Memorial tienen plena confianza en que los parlamentarios que conozcan de las peticiones hechas obrar\u00e1n con entero patriotismo, en la seguridad de que trabajar por aquellos que no conocen otra actividad que la del trabajo de la tierra es hacer Justicia; que hacer Justicia en favor de los que no tienen medios para conseguirla por s\u00ed mismos es Altru\u00edsmo; que defender a la gente de la raza araucana es PATRIOTISMO.<\/p>\n

Necesitamos -seg\u00fan lo manifiesta el Memorial- que se cumplan las disposiciones contenidas en la nutrida documentaci\u00f3n que acompa\u00f1amos, y que sea creado el Tribunal Especial en Rahue (Osorno) para tratar los asuntos que conciernen a los litigantes de raza araucana, que deber\u00e1 ser constituido por los caciques generales, seg\u00fan fue aprobado por las m\u00e1s altas autoridades del pa\u00eds.<\/p>\n

Los que suscriben este Memorial no creen necesario insistir en la legitimidad de sus derechos: si los documentos que los protegen no fuesen suficientes, hay algo que pudiera servir ante la conciencia de todos los chilenos como la prueba irredarg\u00fcible de lo que en este Memorial se asevera: la Historia de Chile.<\/p>\n

Los tiempos que vive el mundo pudieran hacer creer que las luchas partidistas han hecho eco en la raza araucana, y que, en virtud de ello, los representantes de la antigua Araucan\u00eda de Buta Hillimapu, de Valdivia al sur, pelean hoy por sus reivindicaciones: Nada de \u00e9so. Los mapuches piden Justicia a las autoridades constituidas para defender los derechos de todos; sin distinci\u00f3n de credos religiosos, o partidos. Los araucanos piden el derecho de vivir en paz, aunque el resto del mundo prefiera en disturbios. Esperamos Justicia, y sabemos que la obtendremos, porque sabemos a qu\u00e9 conciencias hemos apelado en demanda de ella.<\/p>\n

MEMORIAL PROYECTO DE LEY PARA EL EXCELENT\u00cdSIMO
\n<\/strong>SE\u00d1OR PRESIDENTE DE LA REP\u00daBLICA,
\n<\/strong>DON ARTURO ALESSANDRI PALMA.-<\/strong><\/p>\n

Excelent\u00edsimo se\u00f1or Presidente:<\/p>\n

Los suscritos, Caciques Generales Inmemoriales, Jos\u00e9 Ignacio Epuyao lmilp\u00e1n, de la Reducci\u00f3n de Rahue, Subdelegaci\u00f3n de Rahue, Departamento de Osorno, Provincia de Valdivia; Jos\u00e9 2\u00b0 M\u00e9ndez Caulli, Cacique General y Secretario General de Caciques de la Reducci\u00f3n \u00abLa Huacha\u00bb, pueblo de Casma, Subdelegaci\u00f3n de Frutillar, Departamento de Llanquihue, provincia de Chilo\u00e9; Juan Jos\u00e9 Canquil Tranacan, Cacique General de la Reducci\u00f3n de Quilicahu\u00edn, subdelegaci\u00f3n 7.a de San Juan de la Costa, departamento de Osorno, provincia de Valdivia; por aludido se\u00f1or cacique, represent\u00e1ndolo el se\u00f1or Tr\u00e1nsito Canquil, de la misma reducci\u00f3n; cacique don Gumercindo Quilempan Lehuey de la reducci\u00f3n Calcurrupe-Ranco, subdelegaci\u00f3n Filuco, departamento R\u00edo Bueno, provincia de Valdivia, lo representa el Lenguaraz Int\u00e9rprete y Representante General de Caciques don Narciso Cheuquean Sol\u00eds; don Pedro Jos\u00e9 Huenulef, Cacique de la reducci\u00f3n de Mafu\u00e9, Los Juncos, departamento de La Uni\u00f3n, provincia de Valdivia; don Juan \u00c1ngel Gam\u00edn Guarategua, Cacique de la reducci\u00f3n Nerc\u00f3n, La Chacra, departamento de Castro, provincia de Chilo\u00e9; don Juan Jos\u00e9 Pailalef Lepicheo, cacique de la reducci\u00f3n de Riachuelo, Maipu\u00e9, departamento de Osorno, provincia de Valdivia; don Narciso Cheuquean Sol\u00eds, Lenguaraz e Int\u00e9rprete General y Representante General de Cacique, de la reducci\u00f3n de Quilacahu\u00edn, subdelegaci\u00f3n 7.a de San Juan de la Costa, departamento de Osorno, provincia de Valdivia, y el mocet\u00f3n que acompa\u00f1a a la Comisi\u00f3n de Caciques y justifica de inmediato los hechos que insertamos en el cuerpo de este memorial, don Santiago Vargas V. Lloncoman de la reducci\u00f3n Amancay, l\u00ednea sin nombre, subdelegaci\u00f3n de Puerto Varas, departamento de Llanquihue, provincia de Chilo\u00e9, y en conformidad con la Junta General de Caciques que representamos a Su Excelencia con fecha 21 de diciembre de 1935, enviado con providencia al se\u00f1or Ministro de Tierras y Colonizaci\u00f3n, con fecha 15 de enero de 1936 y presentada por el Lenguaraz e Int\u00e9rprete Representante General de Caciques don Narciso Cheuquean Sol\u00eds ceremonia que tuvo lugar en la reducci\u00f3n de Quilacahu\u00edn-Curaco, de fecha 11, 12, 13 y 14 de diciembre de 1935, respetuosamente a S. E. venimos en solicitar en lo principal la reivindicaci\u00f3n y aprobaci\u00f3n de nuestros derechos inmemoriales y para su consideraci\u00f3n, estudio y resoluci\u00f3n inmediata, que pueda tener la mejor acogida de Su Excelencia que se traducir\u00e1 en la justicia entera del pa\u00eds de Chile, bas\u00e1ndonos en nuestros derechos que datan de tiempos inmemoriales; en efecto, por mas de miles de a\u00f1os de arranque que nuestra tierra es propia y por m\u00e1s de doscientos a\u00f1os que hemos usufructuado en posesi\u00f3n pac\u00edfica de nuestros abolengos, despu\u00e9s de las guerras sostenidas con los espa\u00f1oles en distintas tribus, hoy d\u00eda Excelent\u00edsimo se\u00f1or Presidente nos encontramos privados de nuestras tierras por los elementos extranjeros, principalmente alemanes y criollos que no tienen derecho ni parte en las herencias de los indios-mapuches y descendientes, como lo pasamos a probar con nuestros documentos p\u00fablicos y notorios en el cuerpo de este Memorial; por cuyas razones tan justificadas, venimos a solicitar de Valdivia al sur que se retiren definitivamente de nuestra provincia de Butahuillimapu las Leyes de Radicaci\u00f3n, Colonizaci\u00f3n y Propiedad Austral porque perjudican nuestros derechos, no hacen justicia, en que al contrario violan nuestras leyes, enga\u00f1an a los miembros de los poderes p\u00fablicos, cometen robos y tardanzas en los expedientes que hacen muchas veces los empleados inescrupulosos de la Administraci\u00f3n P\u00fablica que son sobornados por los extranjeros y criollos, cuyo dinero para el pago lo obtienen de nuestra propia tierra e intereses que tenemos de nuestros trabajos ejecutados dentro de nuestros propios terrenos desde tiempos inmemoriales; consideramos oportuno que cuando se cometen los robos de nuestras tierras se apoderan de nuestros animales, siembras, destruyen nuestras casas, ya sea llev\u00e1ndose la madera o quem\u00e1ndolas, dejando nuestras familias a la intemperie de los caminos p\u00fablicos; cuyos actos ejecutados por estos elementos est\u00e1n en desacuerdo con la presente civilizaci\u00f3n humana, llev\u00e1ndonos presos por supuestos delitos que no hemos cometido y a\u00fan m\u00e1s hieren a nuestros miembros de familia sin importarles que queden muertos en los campos de los despojos cometidos por ellos. Es muy triste lamentar los hechos que pasan en la regi\u00f3n indio mapuche V. E. en pleno siglo de civilizaci\u00f3n humana lo expuesto a Su Excelencia pasamos a se\u00f1alar los puntos b\u00e1sicos de nuestras peticiones legales que respetuosamente elevamos a Su Excelencia punto por punto.<\/p>\n

Primero<\/strong><\/p>\n

Para constancia acompa\u00f1amos el documento p\u00fablico de Paz de Provincia; para su conocimiento Excelent\u00edsimo se\u00f1or Presidente; documento aprobado en el Parlamento Jurado de Paz de la Repoblaci\u00f3n de la antigua Ciudad de Osorno celebrada el d\u00eda 8 de septiembre y firmada el 11 de septiembre de 1793; convenido con los Espa\u00f1oles; transacci\u00f3n de guerra que respetamos de los Indios Caciques-Mapuches en sus tierras inmemoriales, comprendido en la provincia de Butahuillimapu, hoy d\u00eda Valdivia, Chilo\u00e9 y Territorio Ays\u00e9n y Magallanes, campo ancho, tratado que se llev\u00f3 efecto entre los Caciques Generales se\u00f1ores Catrihuala, Y\u00f1il y Canih\u00fa y las cabezas Guilmenes de sus parcialidades y en representaci\u00f3n del Rey de Espa\u00f1a el se\u00f1or Coronel Lucas de Molina y Bermudo, en que fue revalidado el a\u00f1o de 1827, despu\u00e9s de la independencia de Chile, que los miembros del Supremo Gobierno jam\u00e1s han querido destruir los intereses materiales y morales de la zona india mapuche, como el \u00fanico premio tal vez al valor y nobleza incomparables de la raza ind\u00f3mita; que es la madre del pueblo chileno y que de los arbores de la Independencia los hemos libertado junto con nuestros hermanos criollos chilenos, (documento signado con la letra A).<\/p>\n

Segundo<\/strong><\/p>\n

A los indios-mapuches de Valdivia a Magallanes deben liber\u00e1rseles de todo impuesto del Fisco, contribuciones de haberes e impuestos civiles por que esto afecta a los tratados de Paz y Leyes dictadas a favor de los indios-mapuches y descendientes. El primer impuesto civil que nos han sometido: Es la Ley Civil donde nos hacen pagar impuestos por la tierra y el reconocimiento de los hijos cuando nacen y cuando mueren y el matrimonio; siendo que nosotros los caciques mocetones (pueblo) hemos construido Casas-Misionales, (Ministerio del indio) para que se conozcan cu\u00e1ntos nacen y cu\u00e1ntos mueren y el movimiento de matrimonio, y que dentro de estas Misionales han sido aceptadas para la cultura y civilizaci\u00f3n y conocimiento de la fe cristiana. Para constancia se extendi\u00f3 documento Misional el d\u00eda 21 de agosto de 1793 en la reducci\u00f3n de Culacahu\u00edn, a fin de que los caciques no faltaran ni mucho menos los Misioneros, el d\u00eda que faltare el Padre Misionero, el se\u00f1or Cacique respectivo se har\u00e1 cargo de la Casa-Misional u otro mocet\u00f3n que acredite su acci\u00f3n autorizada por el pueblo indio mapuche y descendientes.<\/p>\n

Por razones que justificamos Excelent\u00edsimo se\u00f1or Presidente solicitamos que los Padres Alemanes que est\u00e1n dentro de nuestras Casas-Misionales, se cambien por no haber cumplido conforme a las Escrituras Misionales que indican la educaci\u00f3n conforme a la civilizaci\u00f3n humana, los cuales deber\u00e1n ser reemplazados por Padres Indios o mestizos chilenos en nuestras Misionales, conformen lo estimen conveniente los se\u00f1ores Caciques mocetones y descendientes, siempre que se ci\u00f1a a lo estipulado en la Escritura Misional y la tradicional del indio-mapuche (MILLATUN, ROGATIVA A DIOS), si los reemplazantes no cumplieren los se\u00f1ores Caciques se ver\u00e1n obligados a restituir sus derechos conforme a la Escritura Misional. Este cambio de Padres Alemanes lo venimos a solicitar por haber establecido \u00abCantinas de bebidas alcoh\u00f3licas y tener Ret\u00e9n de Carabineros\u00bb dentro de las Casas-Misionales, cuyos Padres van degenerando directamente por intermedio del alcohol la raza india-mapuche y descendientes, y est\u00e1n violando abiertamente los mandatos de los se\u00f1ores Caciques que se establecen en la Escritura Misional, y no obstante estos, Vuestra Excelencia, han violado el Bast\u00f3n de Mando del Ex Cacique don Jos\u00e9 Santos Conapil de la Misional de Quilacahu\u00edn, el d\u00eda 24 de septiembre del a\u00f1o 1932, despu\u00e9s de la procesi\u00f3n celebrada de Nuestra Madre de las Mercedes, ante una concurrencia de m\u00e1s o menos dos mil feligreses, adem\u00e1s estos se\u00f1ores Misioneros Padres Alemanes han declarado por s\u00ed y ante s\u00ed, que las tierras de los indios-mapuches y descendientes; como tambi\u00e9n las Casas-Misionales, sostienen que son Fiscales, y alegan y niegan que los indios mapuches y descendientes no son los due\u00f1os, ni existen indios-mapuches. Acompa\u00f1amos el documento Misional en que justificamos nuestros derechos legales y vigentes. (Documento signado con letra B).<\/p>\n

Tercero<\/strong><\/p>\n

Acompa\u00f1amos y acreditamos para su resoluci\u00f3n, t\u00edtulo inscrito de tierras, de posesi\u00f3n y dominio otorgado por don Francisco Aburto, Juez Comisario de Naciones y Delegado del Rey de Espa\u00f1a, documento revalidado que se encuentra copiado a la letra en el Archivo Hist\u00f3rico Nacional de esta capital y en el Conservador de Bienes Ra\u00edces del Departamento de Osorno, en cumplimiento de la Ceremonia del Tratado de Paz jurada y perpetua mientras el mundo sea, la que fue revalidada el a\u00f1o 1827 con entero esp\u00edritu de justicia chilena, que dicho t\u00edtulo lleva el n\u00famero 146 a fjs. 143 vta. del 13 de marzo de 1827, en la que fu\u00e9 aprobada. Tambi\u00e9n decimos a Su Excelencia que el se\u00f1or Juez de Primera Instancia don Jos\u00e9 Vicente Dur\u00e1n ha hecho el reparto de las tierras en conformidad del primero y segundo original de las escrituras comisarias. (documento signado con las letras C y D).<\/p>\n

Cuarto<\/strong><\/p>\n

Que se mantengan en vigencia todas las disposiciones contempladas en las leyes prohibitivas dictadas en la Rep\u00fablica de Chile de exenciones de contribuciones, remates por contribuciones fiscales y municipales, remates por particulares extranjeros y nacionales, ventas, hipotecas, arrendamiento y contratos sobre siembras a medias entre los indios-mapuches y descendientes con los particulares ya sean ellos extranjeros o criollos, que se d\u00e9 estricto cumplimiento y validez por las leyes promulgadas a favor de los indios-mapuches de Valdivia al sur; como tambi\u00e9n se ordene a los se\u00f1ores Inspectores de los Impuestos Internos, Tesoreros Fiscales y Municipales, no efectuar cobros de contribuciones ni llevar a remate las posesiones pac\u00edficas de los indios-mapuches y descendientes, los Notarios P\u00fablicos, no extender escrituras de venta, hipotecas, remate, arrendamientos, contratos de siembras a medias de ninguna clase mientras no sea consultado con el se\u00f1or Cacique en uni\u00f3n del se\u00f1or Intendente o de las autoridades que designe el \u00abSupremo Gobierno\u00bb, conforme lo indican las leyes vigentes que acompa\u00f1amos:<\/p>\n

1.o. La Ley de Exenci\u00f3n de tributos de 4 de marzo de 1819 dictada como ley de la Rep\u00fablica, firmada por O’Higgins y Echeverr\u00eda.
\nLa del 2 de julio de 1852 firmada por el Excelent\u00edsimo se\u00f1or Presidente Montt y Varas;
\nLa del 20 de enero de 1883;
\nLa del 11 de enero de 1893;
\nLa del 13 de enero de 1903; y
\nLa del 9 de enero de 1913 y otras disposiciones dictadas. (Documentos signados con los n\u00fameros 1, 2, 3, y 4).<\/p>\n

Quinto<\/strong><\/p>\n

La devoluci\u00f3n inmediata de todos los terrenos usurpados y prescindiendo en absoluto de la acci\u00f3n judicial; porque de lo contrario, S. E., jam\u00e1s los indios-mapuches y descendientes conseguir\u00edan su devoluci\u00f3n, debido a la tardanza de los juicios, robos de expedientes, etc., porque los indios-mapuches y descendientes no est\u00e1n en condiciones de sostener pleitos contra los particulares que enga\u00f1an a los Tribunales de Justicia con defensas inmorales.<\/p>\n

Sexto<\/strong><\/p>\n

Siendo la instrucci\u00f3n la base de todo progreso, los Caciques solicitan colegios propios dentro de sus reducciones y tribus, o donde lo estimen, de Instrucci\u00f3n primaria, secundaria, profesional, comercial en conformidad de la evoluci\u00f3n y progreso de la civilizaci\u00f3n humana, y en conformidad de la ley del 2 de junio de 1852, firmada por el Excmo. se\u00f1or Presidente de la Rep\u00fablica Montt y Varas, adem\u00e1s ver\u00edamos con sumo agrado, V. E., que de la instrucci\u00f3n folkl\u00f3rica se nombre una comisi\u00f3n para que estudie el idioma indio-mapuche, se hagan textos de ense\u00f1anza que se destinar\u00edan gratuitamente en los colegios fiscales de la Rep\u00fablica y en los nuestros para que los indios-mapuches y mestizos chilenos se posesionen del idioma nativo de los padres de la raza chilena de este pa\u00eds, que tal vez les servir\u00eda para conocer la civilizaci\u00f3n incaica del Inca Atahualpa; que es m\u00e1s moral que la civilizaci\u00f3n europea. Dentro de nuestras escuelas que formar\u00edamos, ver\u00edamos con agrado el nombramiento de profesores mapuches de ambos sexos, y para las primeras letras se nos d\u00e9 facilidades para nombrar personas sin diploma y por cuenta propia de los se\u00f1ores Caciques y pueblo en general.<\/p>\n

S\u00e9ptimo<\/strong><\/p>\n

Teniendo conocimiento que los particulares extranjeros y nacionales dicen que no hay indios-mapuches, con el fin exclusivo de quitarnos nuestras tierras, respetuosamente a S. E., comunicamos que nuestra presentaci\u00f3n hecha sobre el censo, existe en el Ministerio de Tierras y Colonizaci\u00f3n bajo providencia de la Presidencia de la Rep\u00fablica, con el n\u00famero 2.682 10 X 34, hemos determinado de tomarlo por lo cual solicitamos amplia facultad, para que los se\u00f1ores Caciques dentro de su provincia tomen libremente el Censo, con las personas de su confianza y que en la regi\u00f3n india ya dicha, se ordene a las autoridades respectivas nos dejen tomarlo. Solicitamos a S. E. la fuerza de Carabineros de Chile, cuando sea necesario, para tomar el Censo en las partes donde se nos presenten dificultades con los particulares.<\/p>\n

Una vez terminado el censo, cada Cacique remitir\u00e1 el formulario ejemplar a la repartici\u00f3n que ordene el Supremo Gobierno. Tambi\u00e9n se nos deje tomar el Catastro de nuestras tierras. Que la Propiedad Austral ordene a los ingenieros agrimensores entreguen a los leg\u00edtimos due\u00f1os que son los indios-mapuches y descendientes las escrituras primitivas de nuestras tierras, ya sean ellas de Comisario, Mercedes o de Sucesi\u00f3n.<\/p>\n

Octavo<\/strong><\/p>\n

Como un complemento indispensable de las anteriores peticiones, V. E., solicitamos asimismo la creaci\u00f3n de un Tribunal de Justicia de indios-mapuches, por cuenta propia de los se\u00f1ores Caciques o como lo estimare conveniente S. E., con asiento en Rahue, en la Casa-Misional del Departamento de Osorno de la Provincia de Valdivia, que por lo cual en repetidas veces viene reiterando el se\u00f1or Intendente de Valdivia por la creaci\u00f3n de dicho Tribunal, el que tendr\u00e1 por fin de solucionar todos los conflictos originados por los particulares extranjeros y nacionales; como tambi\u00e9n los que se originen entre los indios-mapuches y descendientes con relaci\u00f3n a los robos de nuestras tierras, intereses personales y familiares, como igualmente para que se castigue a los se\u00f1ores Caciques, Guilmenes y mocetones y los descendientes de indios-mapuches, los que traten de perturbar la paz y del poder constituido de los derechos de la propiedad de las tierras, y como el progreso de la raza india-mapuche. Dicho Tribunal ser\u00e1 formado por personas buenas y de nuestra confianza.<\/p>\n

En este Tribunal tendr\u00e1n representaci\u00f3n los se\u00f1ores Caciques, un secretario indio, como tambi\u00e9n en las comisiones que designe el Supremo Gobierno, mocetones o mestizos de nuestra entera confianza.<\/p>\n

La formaci\u00f3n del Tribunal indio-mapuche, no solamente va a defender a los Padres de la raza chilena, sino defender\u00e1 el Patrimonio Nacional, que corresponde defender a cada nativo, ya sea indio-mapuche o criollo chileno de nuestro querido y rico territorio, ya que somos nosotros los leg\u00edtimos due\u00f1os con t\u00edtulos inscritos de las tierras que labramos para el porvenir, bienestar general de los ciudadanos y prosperidad de la Patria.<\/p>\n

No es dable que los hijos de este pa\u00eds no tengan un pedazo de tierra en qu\u00e9 vivir y est\u00e9n en la ruina m\u00e1s completa, mientras que los extranjeros agregados en nuestro pa\u00eds, tienen la mayor parte de nuestra provincia, llegando algunos de ellos a tener m\u00e1s de doce mil cuadras de tierras (especialmente los alemanes), sin t\u00edtulo alguno.<\/p>\n

Noveno<\/strong><\/p>\n

Finalmente, solicitamos de V. E., que los vicios del juego de azar y de embriaguez se eliminen de Valdivia al sur, ya que estos vicios degeneran f\u00edsica y moralmente la vigorosa raza india-mapuche, como tambi\u00e9n a los mestizos chilenos, para lo cual pedimos la dictaci\u00f3n de una ley especial que se proh\u00edba y extirpe, dentro de las Reducciones de Indios Mapuches, y que el alcohol que se produzca se destine a las industrias nacionales y si queda un excedente se deje salir al extranjero.<\/p>\n

Diez<\/strong><\/p>\n

Tambi\u00e9n solicitamos, se nos deje libre tr\u00e1nsito en los caminos y puentes p\u00fablicos y nacionales en la regi\u00f3n india-mapuche, para que se recabe a quien corresponda, se ordene a los ingenieros civiles e inspectores de caminos y puentes, hacer abrir los caminos y puentes, que actualmente ciertas personas mantienen cerrados, a fin de que puedan transitar libremente por ellos los indios y mestizos descendientes, que es a quienes se proh\u00edbe transitar por ellos, especialmente los caminos que conducen al mar.<\/p>\n

Excmo se\u00f1or Presidente:<\/p>\n

Incluimos el memor\u00e1ndum del presente Memorial.<\/p>\n

En el m\u00e9rito de lo anterior, a S. E., con todo respeto, solicitamos como hermano del pa\u00eds y Primera Justicia de Chile, se sirva, si lo tiene a bien, de considerar, estudiar y resolver las peticiones que insertamos en el cuerpo de este memorial, que van encuadradas dentro de nuestros documentos firmados con justicia, y leyes vigentes, firmadas con estricta justicia por los miembros de los diferentes Gobiernos Establecidos en el pa\u00eds: los se\u00f1ores Caciques, Guilmenes y Mocetones de ambos sexos, conf\u00edan en las palabras de alta concepci\u00f3n de sus sublimes sentimientos que abrigan su esp\u00edritu hacia el bienestar general de los Padres de la raza chilena y descendientes, due\u00f1os de este pa\u00eds, que luch\u00f3 m\u00e1s de tres siglos y medio y que secund\u00f3 con los criollos a arrojar a los invasores espa\u00f1oles para salir de ese yugo de la esclavitud, y dar a la patria chilena la libertad que hoy tenemos y que S. E., tan dignamente nos dirige los destinos de ella, como tambi\u00e9n podemos decir orgullosos los indios-mapuches, que jam\u00e1s hemos traicionado el Patrimonio Nacional, el que estamos dispuestos a defenderlo cuando el Supremo Gobierno nos llame, el pueblo mapuche y descendientes, conf\u00edan de V. E. que nos sabr\u00e1 hacer justicia conforme a nuestros leg\u00edtimos derechos, cuya justicia quedar\u00e1 grabada en nuestros corazones y en la historia de los acontecimientos de nuestra vida republicana.<\/p>\n

Es justicia, Excmo. se\u00f1or Presidente.<\/p>\n

\n

Firma por s\u00ed y por el se\u00f1or Cacique general, don Jos\u00e9 Ignacio Epuyao Imilpam, Reducci\u00f3n Rahue; don Narciso Chauquean Sol\u00eds, Lenguaraz e Int\u00e9rprete y Representante General de Caciques, Reducci\u00f3n Quilacahu\u00edn.<\/p>\n

\n

Cacique general y Secretario general de Caciques, don Jos\u00e9 Sdo. M\u00e9ndez Caull\u00ed, Reducci\u00f3n \u00abLa Huacha\u00bb.<\/p>\n

\n

Cacique general, don Juan Jos\u00e9 Canquil Tranac\u00e1n, Reducci\u00f3n Quilacahu\u00edn, representado \u00e9ste por Tr\u00e1nsito Canquil Tranac\u00e1n de la misma Reducci\u00f3n. Firm\u00f3; a ruego el se\u00f1or Cacique y Secretario general.<\/p>\n

\n

Cacique don Gumercindo Quilemp\u00e1n Lehuey, Reducci\u00f3n Calcurrupe-Ranco; repres\u00e9ntalo el Lenguaraz e Int\u00e9rprete y Representante General de Caciques.<\/p>\n

\n

Firma el Mocet\u00f3n que acompa\u00f1a a los se\u00f1ores Caciques que es descendiente de la raza india-mapuche, don Santiago Vargas V. Lloncom\u00e1n, Reducci\u00f3n Amancay, l\u00ednea sin nombre.<\/p>\n

\n

Intendencia de Valdivia.<\/strong><\/p>\n

\u2026 \u2026 \u2026 \u2026 Intendente de la Provincia de Valdivia:
\n<\/strong>certifica que los Caciques Jos\u00e9 Ignacio Epuyao lmilpan, Jos\u00e9 2.o M\u00e9ndez C. y Lenguaraz Narciso Cheuquean, se han presentado con esta fecha a la Intendencia, a manifestar diversas consideraciones con su bienestar: tratamiento, justicia en sus radicaciones, prop\u00f3sitos de armon\u00eda y cooperaci\u00f3n al Gobierno, instalaci\u00f3n en esta provincia de Tribunal que entienda de sus peticiones, etc.<\/p>\n

El Intendente infrascrito se permite manifestar la conveniencia de que dichos Caciques sean escuchados con la atenci\u00f3n que aconsejan sus necesidades y el esp\u00edritu de sus peticiones.<\/p>\n

Valdivia, 24 de agosto de 1936.<\/p>\n

Es copia fiel del original, tiene el timbre de la Intendencia y la firma del se\u00f1or Intendente de Valdivia.<\/p>\n

 <\/p>\n

MEMORANDUM DEL MEMORIAL<\/strong><\/p>\n

1.o Para que cesen los despojos, embargos ilegales y se deje tomar el Censo: se recabe al se\u00f1or Ministro del Interior, ordene a los se\u00f1ores Intendentes, Gobernadores y dem\u00e1s autoridades de su dependencia; ni\u00e9guese la fuerza p\u00fablica a los despojantes y se deje tomar el Censo.<\/p>\n

2.o Para que cesen los despojos, embargos ilegales y se faculte la creaci\u00f3n del Tribunal de Rahue: se recabe al se\u00f1or Ministro de Justicia ordene a los se\u00f1ores Ministros de la Corte Suprema, Apelaciones, Jueces Letrados de subdelegaci\u00f3n, de distnto, subdelegados e Inspectores no intervengan en demandas ilegales de despojos y embargos de cualquiera especie. Los Notarios y Oficiales del Registro Civil no acepten escrituras de ventas, contratos de arrendamiento, de siembras a medias ni sociedades de cualquiera naturaleza que se refieran a las tierras de los Indios, Mapuches y descendientes de los mestizos y extranjeros, como tambi\u00e9n por conducto regular se presente el proyecto de la Creaci\u00f3n del Tribunal de Indios Mapuches con asiento en la Casa Misional de Rahue por cuenta de los se\u00f1ores Caciques.<\/p>\n

3.o Para que se nos exima de la Contribuci\u00f3n de Haberes: se recabe al se\u00f1or Ministro de Hacienda ordene a la Direcci\u00f3n General de Impuestos Internos imparta a las Oficinas de Impuestos Internos de la regi\u00f3n india-mapuche, que se nos exima en conformidad a la consulta del Senado de 4 de marzo de 1819, dictadas por O’Higgins, en la cual se nos exime del Tributo y se nos da Carta de Ciudadan\u00eda.<\/p>\n

4.o Para que se nos d\u00e9 la instrucci\u00f3n amplia que nos corresponde dentro del ejercicio de nuestra vida c\u00edvica de ciudadanos: se recabe al se\u00f1or Ministro de Educaci\u00f3n P\u00fablica se ordene a las autoridades de la Instrucci\u00f3n P\u00fablica, se lleve un plan de trabajo m\u00e1s amplio en el orden de la ense\u00f1anza primaria, secundaria, profesional y comercial dentro de la regi\u00f3n india-mapuche y se env\u00eden miembros de Instituci\u00f3n Folkl\u00f3rica a nuestra regi\u00f3n para que se estudie el idioma indio-mapuche y se hagan textos de ense\u00f1anza p\u00fablica en las escuelas fiscales y se ense\u00f1e el idioma nativo junto con el castellano y dem\u00e1s idiomas que sean necesarios en la Rep\u00fablica.<\/p>\n

Porque no es posible que los padres de la raza chilena olviden su idioma nativo, sus descendientes no lo conozcan, etc., mientras tanto que los extranjeros y especialmente los alemanes lo conozcan a fondo para explotarnos a su entera satisfacci\u00f3n; los extranjeros jam\u00e1s olvidar\u00e1n el idioma de su pa\u00eds, esta misma raz\u00f3n nos induce a pedir respetuosamente que no se borre nuestro idioma, porque es nativo de este territorio.<\/p>\n

5.o Por haber violado lo estipulado en las escrituras misionales y robado el Bast\u00f3n de Mando del se\u00f1or ex-Cacique don Jos\u00e9 Santos Conapil el 24 de septiembre de 1932; se recabe al se\u00f1or Ministro de Culto; ordene a las autoridades respectivas procedan a nombrar Padres Indios-Mapuches o mestizos chilenos como tambi\u00e9n se entregue el Bast\u00f3n de Mando al actual se\u00f1or Cacique don Juan Jos\u00e9 Canquil Tranac\u00e1n.<\/p>\n

6.o Para que se nos deje el libre tr\u00e1nsito en los caminos y puentes p\u00fablicos y vecinales en la regi\u00f3n indio-mapuche; se recabe al se\u00f1or Ministro de Fomento ordene a los se\u00f1ores Ingenieros Civiles e Inspectores de Caminos y otras autoridades de su dependencia, procedan abrir los caminos y puentes en toda la regi\u00f3n india-mapuche.<\/p>\n

7.o Para que se nos deje tomar el catastro y se devuelvan nuestras escrituras primitivas ya sean ellas de Sucesi\u00f3n se recabe al se\u00f1or Ministro de Tierras y Colonizaci\u00f3n, para que ordene a los empleados de la Propiedad Austral, principalmente a los se\u00f1ores Ingenieros-Agrimensores; procedan a devolver a los leg\u00edtimos due\u00f1os indios-mapuches y descendientes dichas escrituras, como tambi\u00e9n se nos deje tomar el catastro de nuestras tierras.<\/p>\n

8.o Que cada Ministerio nos d\u00e9 una copia autorizada con su prove\u00eddo de las peticiones que van en el Cuerpo del Memorial.<\/p>\n

Santiago, … \u2026 de …………………………………….. de 1936.<\/p>\n

Direcci\u00f3n: \u2026 \u2026 \u2026 \u2026 \u2026 \u2026 \u2026 \u2026 \u2026 \u2026<\/p>\n

\u2026 \u2026 \u2026 \u2026 \u2026 \u2026 \u2026 \u2026 \u2026 \u2026 \u2026 \u2026 \u2026 \u2026 \u2026<\/p>\n

\n

Anexos<\/strong><\/p>\n

Documento A: Junta General Repoblaci\u00f3n Osorno
\nDocumento B: Misi\u00f3n de Quilacahu\u00edn
\nDocumento C: Posesi\u00f3n Pailalef y otros, n\u00famero 146
\nDocumento D: Posesi\u00f3n N. Antipan y otros, n\u00famero 103
\nDocumento n\u00famero 1: Eximisi\u00f3n de terrenos, (Bolet\u00edn, p\u00e1ginas 31 y 32, a\u00f1o 1819).
\nDocumento n\u00famero 2: Prohibici\u00f3n adquirir terrenos ind\u00edgenas. (Bolet\u00edn III, p\u00e1ginas 161 y 162, a\u00f1o 1883)
\nDocumento n\u00famero 3: Prohibici\u00f3n adquirir terrenos ind\u00edgenas. (Bolet\u00edn libro LXIII, p\u00e1ginas 20 y 21, a\u00f1o 1903)
\nDocumento n\u00famero 4: Prohibici\u00f3n adquirir terrenos ind\u00edgenas. (Promulgada el ocho de enero de 1913)
\nCertificado del se\u00f1or Intendente de Valdivia<\/p>\n

\n

Intendencia de Valdivia<\/strong><\/p>\n

Valdivia, 18 de diciembre de 1936.<\/p>\n

Se\u00f1or don
\nNelson Bravo.
\nSecretario Jefe de la Presidencia.
\nSantiago:<\/p>\n

Muy se\u00f1or m\u00edo:<\/p>\n

En respuesta a su atenta carta de fecha 2 del presente, me es grato manifestarle, que con el mayor inter\u00e9s me he impuesto del Memorial presentado por los Caciques generales de esta regi\u00f3n, el cual contiene peticiones que me parecen dignas de considerarse dentro de las posibilidades de la legislaci\u00f3n vigente.<\/p>\n

Casi todos los puntos del memorial refi\u00e9rense a problemas cuya soluci\u00f3n exigir\u00eda la dictaci\u00f3n de las leyes especiales. As\u00ed, el punto 2.o contiene la petici\u00f3n de que se libere de toda contribuci\u00f3n, de todo impuesto a los ind\u00edgenas; el punto 5.o hace ver la conveniencia de que se restituya a los ind\u00edgenas las tierras que se les han usurpado, prescindiendo de la justicia por lo engorrosos que resultan los procedimientos de \u00e9sta; el punto 6.o hace ver la conveniencia de que la Comisi\u00f3n de estudios folkl\u00f3ricos se preocupe de hacer investigaciones relacionadas con la lengua araucana y el 7.o propone la dictaci\u00f3n de las reglas especiales para tomar el censo de la poblaci\u00f3n aborigen.<\/p>\n

Como usted puede apreciarlo, tr\u00e1tase de materias que s\u00f3lo el Supremo Gobierno y la Legislatura podr\u00edan encarar, eligiendo entre ellas las que parezcan m\u00e1s justas y atendibles.<\/p>\n

Ahora, por lo que concierne a los puntos 4.o, 8.o y 9.o considera el suscrito que el Supremo Gobierno, podr\u00eda adoptar r\u00e1pidamente las medidas necesarias para satisfacer las aspiraciones de la raza araucana en los aspectos que en ellos se contemplan.<\/p>\n

El punto 4.o, pide se d\u00e9 estricto cumplimiento a las leyes en vigencia sobre protecci\u00f3n de ind\u00edgenas, petici\u00f3n que podr\u00eda acogerse dirigiendo una circular a los diversos organismos encargados de ejecutarlas, aconsej\u00e1ndoles el mayor celo en la observancia de dichas leyes.<\/p>\n

El punto 8.o aboga por la creaci\u00f3n de un Juzgado de Indios en la provincia de Valdivia. Esta solicitud me da enteramente la raz\u00f3n, pues, en diversas oportunidades he hecho ver al Gobierno la conveniencia de restablecer el antiguo Juzgado de Indios de Valdivia, el cual deber\u00eda ser ubicado en La Uni\u00f3n o en R\u00edo Bueno, ya que son \u00e9stas regiones en donde hay m\u00e1s problemas pendientes sobre colonizaci\u00f3n y propiedad ind\u00edgena.<\/p>\n

En oficio n\u00famero 129, de fecha 18 de julio \u00faltimo, hice al Ministerio del Interior, una exposici\u00f3n circunstanciada de la situaci\u00f3n de intranquilidad social, provocada en la provincia de Valdivia, por falta de soluciones r\u00e1pidas de las cuestiones pendientes en materia de constituci\u00f3n de la propiedad del suelo, y manifest\u00e9 mi opini\u00f3n, en el sentido de que era preciso buscar una soluci\u00f3n de conjunto, de car\u00e1cter social m\u00e1s que legalista, por lo que consideraba necesario, que el propio se\u00f1or Ministro de Tierra se trasladara a la regi\u00f3n de Mantilhue, Los Canales y Pichi-Ropulli para estudiar en el terreno mismo, las dificultades que mantienen en esta zona un foco de descontento, intranquilidad y rebeld\u00eda.<\/p>\n

El Memorial de los Caciques generales, pone en evidencia la verdad de lo que entonces dec\u00eda y es un antecedente m\u00e1s en apoyo de lo que he venido solicitando.<\/p>\n

Finalmente, el punto 9.o involucra, una petici\u00f3n que debiera ser atendida sin mayores dilaciones; quieren los ind\u00edgenas que se tomen medidas para reprimir el alcoholismo en sus reducciones. Para extirpar este mal ser\u00eda necesario ir, lisa y llanamente, a la declaraci\u00f3n de zonas secas en las diversas reducciones ind\u00edgenas, para salvar los restos de la raza araucana, tan minada por el alcohol y ls plagas sociales.<\/p>\n

Lo expresado es cuanto puedo decir a usted, sobre la materia, rest\u00e1ndome s\u00f3lo hacerle presente, que esta Intendencia acoge con la mayor atenci\u00f3n las peticiones de los araucanos y har\u00e1 todo lo que pueda, en aquello que le ata\u00f1e, para defender sus leg\u00edtimos anhelos.<\/p>\n

Saluda atte. a usted.<\/p>\n

(Fdo.) Jorge Bergu\u00f1o Meneses, Intendente.<\/p>\n

\n

Esperando que este material les sea \u00fatil, pu pe\u00f1intun<\/em>, pu lamuen<\/em>, y agradeciendo de antemano que puedan indicarnos alg\u00fan error de transcripci\u00f3n, nos despedimos… Feita-ten k\u00fcnoayen<\/em> \u00a1Wal’ pew\u00fclien!<\/em><\/p>\n

F\u00fctawillimapu<\/a>
\n<\/strong>@Wesrkin<\/a><\/strong><\/p>\n

\n

Recomendamos<\/strong>
\nF\u00fctawillimapu:\u00a0Tratado de Paz de Las Canoas, 8 al 11 de septiembre de 1793 (transcripci\u00f3n)<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Imagen: Fotograf\u00eda contenida en el \u00abMemorial de 1936\u00bb \u00a0| Imprenta El Imparcial (1937) En nuestro af\u00e1n de seguir aportando a la reconstrucci\u00f3n, an\u00e1lisis y difusi\u00f3n […]<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-1900","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-archivo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1900","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1900"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1900\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2080,"href":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1900\/revisions\/2080"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1900"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1900"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1900"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}