{"id":1840,"date":"2015-08-11T22:17:01","date_gmt":"2015-08-11T22:17:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/2015\/08\/11\/en-memoria-de-maria-rosalia-yefi-llancaman\/"},"modified":"2015-08-11T22:17:01","modified_gmt":"2015-08-11T22:17:01","slug":"en-memoria-de-maria-rosalia-yefi-llancaman","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/2015\/08\/11\/en-memoria-de-maria-rosalia-yefi-llancaman\/","title":{"rendered":"En memoria de Mar\u00eda Rosal\u00eda Yefi Llancam\u00e1n"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lh3.googleusercontent.com\/-cQfEZe7pKHE\/Vcp1RauGCnI\/AAAAAAAADG8\/Wc4kNkfhzOc\/s512-Ic42\/EliasColian-Kuku.jpg\" border=\"0\" width=\"234\" height=\"350\" \/><br \/><span style=\"font-size: x-small;\">Fotograf\u00eda:\u00a0Mar\u00eda Rosal\u00eda Yefi Llancam\u00e1n | E.C.P.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Ta\u00f1i kuku<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>En la madrugada del viernes falleci\u00f3 mi abuelita paterna. Tejedora de mantas de toda la vida, descalza al andar (por preferencia), amante de las comidas antiguas como el muday y m\u00fcltr\u00fcn, que hasta los \u00faltimos d\u00edas pidi\u00f3 le prepararan, adem\u00e1s de todos las frutos silvestres que cada vez que pod\u00eda le llevaba.<\/strong><\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">De grande comprend\u00ed que ella era vivo reflejo, y parte de la historia de nuestro pueblo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">93 a\u00f1os ten\u00eda seg\u00fan el carnet, aunque ella misma reconoc\u00eda que esa no era su edad real, pues fue pasada al Civil cuando ten\u00eda ya m\u00e1s de 10 a\u00f1os, en una \u00e9poca donde al mapuche se le intentaba\u00bbintegrar\u00bb, por la fuerza, a la autoproclamada \u00abcivilizaci\u00f3n\u00bb y el \u00abprogreso\u00bb. Un d\u00eda la reunieron junto a otros ni\u00f1os para llevarlos al Registro Civil, recordaba.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Alcanz\u00f3 a conocer los \u00faltimos Lep\u00fan antiguos de la costa por los a\u00f1os &#8217;30, de los que un d\u00eda me habl\u00f3 animadamente.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">M\u00e1s tarde conocer\u00eda, junto a mi abuelo, la explotaci\u00f3n laboral en el inquilinaje, al igual que todo el campesinado pobre a comienzos del siglo XX: el trabajo de sol a sol de padres, hijos e hijas en el fundo; el abuso del salario anual, que llegada la fecha era 0, pues el patr\u00f3n se val\u00eda del analfabetismo de sus empleados para enga\u00f1arlos con cuentas falsas, y as\u00ed mantenerlos en la dependencia y la miseria.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Patr\u00f3n que unos a\u00f1os antes hab\u00eda llegado de Europa, junto a muchos otros, a instalarse en las tierras de los mismos que luego se convertir\u00edan en sus inquilinos. Todo financiado y amparado por el Estado de Chile para literalmente \u00abmejorar la raza\u00bb. Un Chile que se avergonzaba de lo moreno que era (y que sigue avergonz\u00e1ndose de lo moreno que es hoy).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Hastiados de todo lo anterior, ella y mi abuelo deciden migrar al pueblo y comenzar una nueva vida. Riachuelo fue el lugar. All\u00ed arrib\u00f3 trayendo consigo su manera de vivir.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Siempre descalza; siempre en su telar; sembrando de acuerdo a la luna; mirando el cielo para saber el tiempo: \u201c Las nubes van al mar, habr\u00e1 lluvia\u201d, \u201cEl sol mir\u00f3 pa&#8217; atr\u00e1s, tiempo bueno\u201d, \u201cLa luna se hizo con malo, va a llover\u201d, nos dec\u00eda.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En fin, mi abuela en muchos aspectos representaba lo que la conquista, colonizaci\u00f3n, integraci\u00f3n forzada y el asimilacionismo no pudieron lograr: doblegar la memoria y el orgullo de un pueblo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Y tanto fue as\u00ed, que a\u00fan despu\u00e9s de su partida sigui\u00f3 ense\u00f1\u00e1ndonos que nosotros tenemos una forma diferente de vivir. Su petici\u00f3n fue que el lugar de su velatorio fuera preparado a la manera antigua: 2 arcos se Kila de unos 5 metros de largo, adornados con flores, fueron puestos uno a la cabeza y otro a los pies.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Muchos de los asistentes nunca vieron algo as\u00ed (me incluyo), y solo los m\u00e1s viejos lo recordaron. Puedo decir que fue a la usanza de los k\u00fcnko. Quienes han asistido a un nguillatun coste\u00f1o, comprender\u00e1n mejor.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Son tradiciones que se est\u00e1n perdiendo, las nuevas generaciones muchas veces consideran estas costumbres sin sentido y hasta equivocadas. Pero cabe preguntarse \u00bfCu\u00e1ntos de nosotros viviremos m\u00e1s de 100 a\u00f1os, tal como lo hicieron nuestros abuelos y abuelas? Entonces \u00bfQui\u00e9n est\u00e1 m\u00e1s equivocado en su forma de vivir?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Esa fue mi abuelita. La \u00faltima mantera del pueblo. La que a\u00fan despu\u00e9s de partir me sigui\u00f3 ense\u00f1ando.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Mar\u00eda Rosal\u00eda Yefi Llancam\u00e1n<br \/>18\/09\/1923 &#8211; 07\/08\/2015<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><strong>Por Elias Coli\u00e1n Pairic\u00e1n<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<div class=\"mh-excerpt\"><p>Fotograf\u00eda:\u00a0Mar\u00eda Rosal\u00eda Yefi Llancam\u00e1n | E.C.P. Ta\u00f1i kuku En la madrugada del viernes falleci\u00f3 mi abuelita paterna. 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