{"id":1338,"date":"2012-09-11T13:54:43","date_gmt":"2012-09-11T13:54:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/2012\/09\/11\/el-austral-los-ecos-de-un-acto-olvidado-el-tratado-de-las-canoas\/"},"modified":"2012-09-11T13:54:43","modified_gmt":"2012-09-11T13:54:43","slug":"el-austral-los-ecos-de-un-acto-olvidado-el-tratado-de-las-canoas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/2012\/09\/11\/el-austral-los-ecos-de-un-acto-olvidado-el-tratado-de-las-canoas\/","title":{"rendered":"El Austral: Los ecos de un acto olvidado: El Tratado de las Canoas"},"content":{"rendered":"


Imagen: A la izquierda, Laureano Millaquipay luciendo su collar de plata y bast\u00f3n de mando; al centro un cacique de la zona con el mismo collar, en 1865. A la derecha, otro cacique hacia 1863. | GSE<\/span><\/p>\n

Ayer se cumplieron 219 a\u00f1os del acuerdo de paz firmado entre hispanos y huilliches a orillas del r\u00edo Rahue, el cual se festej\u00f3 sin interrupci\u00f3n hasta 2010. Se trat\u00f3, por cierto, de una ceremonia donde fue reconocida la autoridad de loncos y caciques. Su olvido es una p\u00e9rdida para las tradiciones culturales de la provincia de Osorno.<\/strong><\/p>\n

Guillermo S\u00e1ez Eickhoff –\u00a0gsaeze@australosorno.cl<\/p>\n

<\/p>\n

Y dice la historia que ese d\u00eda en se\u00f1al de paz perpetua \u00ab(\u2026) se enterr\u00f3 un fusil, una lanza y una macana, acci\u00f3n con la que perpet\u00faan la amistad y poniendo sobre estas armas los bastones del Rey, la bandera y laurel de la paz, se abrazaron todos y dieron la mano a los padres misioneros (….)\u00bb.<\/p>\n

El acto se llev\u00f3 a efecto a orillas del r\u00edo Rahue (en lo que hoy es calle Temuco, en Rahue Bajo), donde confluyeron las autoridades de la corona, los comisionados teniente Juli\u00e1n Pinuer, el padre Alday y Francisco Aburto, y por el pueblo huilliche los loncos Catrihuala, I\u00f1il y Caniu. En esta jornada naci\u00f3 adem\u00e1s la Junta de Caciques Huilliches del Futahullimapu. Fue un lejano 8 de septiembre de 1793, hace 219 a\u00f1os, que se firm\u00f3 el Tratado de las Canoas, lo que permiti\u00f3 que el hispano nuevamente pueda cimentarse en estas tierras que ocuparon en antiguos tiempos.<\/p>\n

Asimismo, los ind\u00edgenas aceptaban establecer las misiones de conversi\u00f3n y permitir su evangelizaci\u00f3n.<\/p>\n

El lonco Colin, jefe de la parcialidad de Quilacahu\u00edn, cede parte de sus terrenos para este efecto; igual cosa ocurre en Coyunco (hoy Cuinco, por la ruta U16, al final de Francke) con el lonco de esa localidad.<\/p>\n

El lonco cabeza es el jefe de una parcialidad o clan familiar en la organizaci\u00f3n tribal, que al carecer de un gobierno central tiene este cargo de aspecto administrativo y religioso de un clan que habitan en rucas dispersas y ligados familiarmente.<\/p>\n

Su autoridad emana por descendencia familiar, por tributo o por nombramiento de su comunidad. El bast\u00f3n que portan, con empu\u00f1adura de plata, les fue dado por las autoridades de la corona para simbolizar su alto cargo y con orgullo lo traen consigo en los actos oficiales.<\/p>\n

El t\u00e9rmino cacique es una denominaci\u00f3n de los indios del caribe, introducido por los espa\u00f1oles a Chile para designar a los jefes mapuches y es tal vez uno de los primeros s\u00edntomas de la transculturaci\u00f3n de nuestros pueblos originarios.<\/p>\n

A partir de 1793, cada 8 de septiembre este tratado que hoy recordamos era invariablemente conmemorado con un acto en la plaza de Armas de Osorno. Sin embargo, desde el a\u00f1o 2010 que esto no ocurre y ha ca\u00eddo en la omisi\u00f3n, por lo cual esperamos que no entre en el olvido, como es frecuente en nuestra ciudad, con situaciones que son parte de la identidad del osornino.<\/p>\n

En las im\u00e1genes de hoy tenemos una galer\u00eda de loncos huilliches de diferentes \u00e9pocas. Arriba, desde la izquierda, est\u00e1 Laureano Millaqu\u00edpay, cacique mayor de San Juan de la Costa en los a\u00f1os setenta del siglo XX, luciendo el caracter\u00edstico collar de plata que usaban los diferentes loncos de esa parcialidad en ceremonias y actos oficiales desde tiempos inmemoriales.<\/p>\n

Se cuenta que a esta venerada joya misteriosamente se le perdi\u00f3 la pista en esos d\u00edas y nunca m\u00e1s ha sido encontrada, pese a los esfuerzos realizados por recuperarla.<\/p>\n

Le sigue un cacique de 1865 con el mismo collar y a la derecha un cacique huilliche con larga cabellera captado a mediados del siglo XIX. Ellos sostienen en sus manos los bastones entregados por las autoridades espa\u00f1olas, que le signaban como s\u00edmbolo del cacique.<\/p>\n

Las im\u00e1genes fueron captadas por Rafael Castro y Ordo\u00f1ez, miembro de la Comisi\u00f3n Cient\u00edfica del Pac\u00edfico y se encuentran en el Museo de Ciencias Naturales de Madrid, en Espa\u00f1a.<\/p>\n

En la imagen inferior, el cacique mayor Juan Huenupan Guala, de Lafquenmapu, conmemorando en 1986 los 193 a\u00f1os de la firma del Datado de paz en un simb\u00f3lico abrazo con el coronel Ram\u00f3n Vald\u00e9s Rosas, gobernador provincial de Osorno.<\/p>\n


Imagen: En la imagen, el cacique Juan Huenupan Guala junto al gobernador coronel Ram\u00f3n Vald\u00e9s | GSE<\/span><\/p>\n

En el \u00faltimo tiempo los caciques huilliches han insistido en ser reconocidos como pueblo con plena autonom\u00eda y representando ellos su m\u00e1xima autoridad. En uno de los memoriales de sus solemnes declaraciones plantean \u00abnuestra organizaci\u00f3n La Junta de Caciques hoy sigue existiendo con vida y fuerza y seguir\u00e1 hasta cuando el mundo sea\u00bb.<\/p>\n

1793: se festej\u00f3 el acuerdo de paz llamado Tratado de las Canoas, acto que permiti\u00f3 la repoblaci\u00f3n de Osorno y el desarrollo de la zona.<\/strong><\/p>\n

Fuente: Diario El Austral de Osorno (09.09.2012)<\/a><\/p>\n

\n

M\u00e1s informaci\u00f3n<\/strong>
F\u00fctawillimapu: Tratado de Las Canoas, 8 de septiembre de 1793 [PDF]<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Imagen: A la izquierda, Laureano Millaquipay luciendo su collar de plata y bast\u00f3n de mando; al centro un cacique de la zona con el mismo […]<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-1338","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-archivo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1338","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1338"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1338\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1338"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1338"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1338"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}