{"id":1258,"date":"2012-07-05T14:43:51","date_gmt":"2012-07-05T14:43:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/2012\/07\/05\/la-nacion-juana-cuante-la-primera-lonko-huilliche-la-gente-de-la-ciudad-pasa-a-tu-lado-y-no-te-ve\/"},"modified":"2012-07-05T14:43:51","modified_gmt":"2012-07-05T14:43:51","slug":"la-nacion-juana-cuante-la-primera-lonko-huilliche-la-gente-de-la-ciudad-pasa-a-tu-lado-y-no-te-ve","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/2012\/07\/05\/la-nacion-juana-cuante-la-primera-lonko-huilliche-la-gente-de-la-ciudad-pasa-a-tu-lado-y-no-te-ve\/","title":{"rendered":"La Naci\u00f3n: Juana Cuante, la primera Lonko Huilliche: \u201cLa gente de la ciudad pasa a tu lado y no te ve\u201d"},"content":{"rendered":"


Fotograf\u00eda: Canal del Sur<\/span><\/p>\n

Es l\u00edder pol\u00edtica y espiritual de la comunidad de Pitriuco, en el Lago Ranco. Los d\u00edas 6, 7 y 8 de julio conversar\u00e1 sobre magia y cosmovisi\u00f3n huilliche en el encuentro Sur Mujer 2012, que se lleva a cabo en Valdivia.<\/strong><\/p>\n

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Juana Cuante<\/strong> es la primera mujer lonko de la localidad de Pitriuco<\/strong>, del pueblo huilliche y de todo el sur de Chile. Es una autoridad administrativa y tambi\u00e9n espiritual de su comunidad, por lo tanto habla con propiedad cuando dice que su gente gu\u00eda sus vidas escuchando a los esp\u00edritus<\/strong> y a las estrellas<\/strong>, as\u00ed como leyendo las se\u00f1ales que les aportan los sue\u00f1os<\/strong>.<\/p>\n

Magia<\/strong> en su estado puro, relacionada con los saberes m\u00e1s antiguos de los mapuche huilliche<\/strong>, tema sobre el cual profundizar\u00e1 en el encuentro Sur Mujer 2012<\/a>, que se lleva a cabo los d\u00edas 6, 7 y 8<\/strong> de julio en el Hotel Casino Dreams de Valdivia.<\/strong><\/p>\n

KUME MOG\u00d1EN, EL BUEN VIVIR<\/strong><\/p>\n

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Fotograf\u00eda: Juana Cuante | Canal de Sur<\/span><\/p>\n

El 3 de marzo Juana ten\u00eda 26 a\u00f1os de edad. Su juventud no le trajo ninguna duda al momento de asumir esta gran responsabilidad con su pueblo. Un cargo heredado directamente de su padre, Apo \u00dclmen<\/strong> y lonko de Pitriuco<\/strong>, Leonardo Cuante Loncoman<\/strong>, fallecido en febrero de 2008.<\/p>\n

\u201cKume Mog\u00f1en\u201d<\/strong> es un concepto mapuche que significa \u201cBuen Vivir\u201d<\/strong> y que se comienza a desvanecer cada vez que la joven lonko se aleja de su comunidad y del verde Wallmapu (pa\u00eds mapuche)<\/strong>. En la ciudad, los cerros, los \u00e1rboles y los r\u00edos son s\u00f3lo referencias geogr\u00e1ficas sin voz, cuyo valor se mide en pesos.<\/p>\n

\u201cLa naturaleza<\/strong> es un espacio importante para el mapuche, primero en su vida como persona y despu\u00e9s como sociedad. Ser\u00eda bueno que el huinca fuera capaz de apreciar c\u00f3mo influye<\/strong> en la vida tener un \u00e1rbol<\/strong> o un r\u00edo al lado\u201d, dice Juana.<\/p>\n

-La sociedad moderna ve la naturaleza como una fuente de recursos econ\u00f3micos.<\/strong><\/p>\n

-Y nuestra cosmovisi\u00f3n ve la naturaleza<\/strong> de una manera integral. Nosotros le decimos \u00d1uke Mapu<\/strong> (\u201cmadre tierra\u201d) porque respira, duerme, vive por etapas. Sobre eso pretendemos conversar este fin de semana en Valdivia.<\/strong><\/p>\n

-\u00bfQu\u00e9 le parece la vida en las ciudades?<\/strong><\/p>\n

-Me llama la atenci\u00f3n que la gente de la ciudad pasa al lado tuyo y no te ve. Viven en torno a cuatro personas: pap\u00e1, mam\u00e1, hijo, hija. El resto de la comunidad y la familia se olvida. Y el consumismo es muy fuerte. Yo le dir\u00eda a la gente en las ciudades que vuelva al campo. Que el mejor vivir est\u00e1 en la naturaleza. A los mapuches de la ciudad les digo que vuelvan a la tierra y tengan su vida en torno a la tierra donde nacieron. Si no, no pueden ser mapuches. A los huincas les digo que cuiden la naturaleza que los rodea. Que vivan su vida en torno a esa funci\u00f3n.<\/p>\n

-\u00bfEn su rol de lonko se ha cruzado con mucho machismo?<\/strong><\/p>\n

-S\u00ed, pero es porque toda la sociedad actual se ha asimilado a la cultura occidental, que es netamente patriarcal. Pero con la gente mapuche s\u00f3lo hablamos de esp\u00edritus que se representan en hombres y mujeres, pero que provienen de las familias. Eso es lo que hered\u00e9 de mi linaje y ese esp\u00edritu, en mi caso, se manifiesta en m\u00ed como lonko.<\/p>\n

-\u00bfHa tenido problemas con los varones mapuches?<\/strong><\/p>\n

-No directamente, aunque a veces los m\u00e1s antiguos hacen sentir su peso. Pero me considero una persona de car\u00e1cter fuerte y hago valer mi rol. Apelo tambi\u00e9n a la inteligencia de las personas y mi paciencia. Siempre se puede.<\/p>\n

Fuente: La Naci\u00f3n (04.07.2012)<\/a><\/p>\n

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