{"id":1001,"date":"2012-01-05T16:06:53","date_gmt":"2012-01-05T16:06:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/2012\/01\/05\/hacia-una-educacion-contextualizada-en-la-comuna-de-osorno-propuesta-feso\/"},"modified":"2020-11-16T03:20:32","modified_gmt":"2020-11-16T03:20:32","slug":"hacia-una-educacion-contextualizada-en-la-comuna-de-osorno-propuesta-feso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.futawillimapu.org\/archivo\/2012\/01\/05\/hacia-una-educacion-contextualizada-en-la-comuna-de-osorno-propuesta-feso\/","title":{"rendered":"Hacia una Educaci\u00f3n Contextualizada en la comuna de Osorno (Propuesta FESO)"},"content":{"rendered":"

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Sin duda el a\u00f1o 2011 ser\u00e1 recordado por la movilizaci\u00f3n estudiantil que logr\u00f3 hacer visible el vergonzoso sistema de adoctrinamiento (o \u00abeducaci\u00f3n\u00bb para los despistados) imperante en lo que hoy es Chile. Dentro de este contexto aparece la Federaci\u00f3n Mapuche de Estudiantes logrando posicionar demandas Mapuche dentro de los cambios estructurales que los estudiantes, representando a la mayor parte de la sociedad chilena, exigen al estado. As\u00ed mismo, la ocupaci\u00f3n de la municipalidad de Ercilla por parte de Mapuche secundarios tambi\u00e9n posiciona nuevas demandas pero enfocadas a la ense\u00f1anza media. Para el 2012, a la senda abierta por la FEMAE y los secundarios de Ercilla, se unen las propuestas mapuche williche del movimiento estudiantil secundario osornino.<\/p>\n

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A continuaci\u00f3n expondremos brevemente las propuestas en materia de educaci\u00f3n surgidas desde algunos sectores de nuestro Pueblo Mapuche.<\/p>\n

LA FEDERACI\u00d3N<\/strong> MAPUCHE<\/strong> DE ESTUDIANTES<\/strong><\/p>\n

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Como se recordar\u00e1, la Federaci\u00f3n Mapuche de Estudiantes o FEMAE realiz\u00f3 considerables esfuerzos para lograr el reconocimiento como una m\u00e1s de las federaciones universitarias de la Confech, a pesar de la f\u00e9rrea oposici\u00f3n de las juventudes comunistas. Lograda su incorporaci\u00f3n a la Confech a fines de junio, el d\u00eda 13 de julio la FEMAE ingresa a las dependencias del ex-Liceo An\u00edbal Pinto de Temuco para, entre otras demandas, empezar a levantar la primera Universidad Nacional Mapuche. En sus palabras, de acuerdo al comunicado emitido, la concreci\u00f3n de una Universidad Mapuche \u201cnos permitir\u00e1 desarrollarnos en nuestra cultura, revitalizar nuestro idioma y recuperar y mantener nuestra historia\u201d.<\/p>\n

En agosto aparece el Petitorio de la FEMAE, con el cual clarifican qui\u00e9nes son, sus objetivos y propuestas. En primer t\u00e9rmino, la Federaci\u00f3n Mapuche de Estudiantes se autodefine como \u201cun organismo y red aut\u00f3noma compuesta por estudiantes de Educaci\u00f3n superior y Ense\u00f1anza media, el cual tiene un car\u00e1cter territorial y se ha fijado como objetivo principal contrarrestar el fuerte desarraigo cultural y pol\u00edtico que sufre el estudiantado en la educaci\u00f3n formal que ofrece el Estado de Chile\u201d.<\/p>\n

Se\u00f1alan en el mismo documento que la interculturalidad \u201cdebe ser el camino para buscar el entendimiento y respeto\u201d entre Mapuche y chilenos, y que el conflicto existente se debe a que el Pueblo Mapuche \u201cse encuentra en una situaci\u00f3n de subordinaci\u00f3n frente a la sociedad mayor o winka\u201d.<\/p>\n

Con la convicci\u00f3n de que las universidades tiene el rol de construir sociedades mejores, la FEMAE se\u00f1ala que dichas instituciones \u201ctienen una responsabilidad \u00e9tica en construir al interior de sus establecimientos relaciones distintas entre estos dos o m\u00e1s pueblos y dar ejemplo de convivencia, respeto y tolerancia entre pueblos con culturas distintas para la sociedad en general\u201d, considerando adem\u00e1s que el porcentaje de Mapuche universitarios va en crecimiento sostenido.<\/p>\n

En lo que respecta a las propuestas de la Federaci\u00f3n Mapuche, se plantean tres grandes temas: (a) Educaci\u00f3n intercultural contextualizada<\/strong>, (b) Mejoras de los beneficios a los Estudiantes Ind\u00edgenas<\/strong> y (c) Pago del Impuesto Territorial por parte de las empresas forestales<\/strong>.<\/p>\n

En el caso de la Educaci\u00f3n intercultural contextualizada se plantea la creaci\u00f3n e incorporaci\u00f3n de planes y programas, mallas curriculares y proyectos educativos institucionales a los Estatutos de Educaci\u00f3n Superior. Los contenidos deber\u00e1n ser \u201cind\u00edgenas\u201d tomando en consideraci\u00f3n la lengua, historia, cosmovisi\u00f3n y especificidades de cada regi\u00f3n.<\/p>\n

La FEMAE tambi\u00e9n plantea en este punto la creaci\u00f3n de nuevas Universidades Interculturales en los que la oferta educativa deber\u00e1 centrarse en carreras que contribuyan al desarrollo sociocultural de los pueblos originarios presentes. En este contexto, demandan la creaci\u00f3n de Universidades Estatales Mapuche de car\u00e1cter p\u00fablico, una Educaci\u00f3n T\u00e9cnica Estatal acorde al contexto intercultural y el fomento de los Centros de Desarrollo Sociocultural.<\/p>\n

En lo que respecta a las Mejoras de los beneficios a los Estudiantes Ind\u00edgenas, esta contempla dos ejes: becas y el reconocimiento jur\u00eddico de los espacios utilizados por Estudiantes Mapuche (Hogares Mapuche). En el primer caso, se platea una reestructuraci\u00f3n completa basada en el hecho de que dichas becas son un medio de reparaci\u00f3n y no un beneficio estatal. En lo que respecta a los Hogares Mapuche se demanda un reconocimiento que contribuya a una educaci\u00f3n de calidad e igualitaria y el establecimiento de una Pol\u00edtica P\u00fablica de Hogares.<\/p>\n

Finalmente, considerando que empresas como Arauco, CMPC, Terranova-Masisa y Copihue han invadido territorio ancestral Mapuche causando el empobrecimiento de nuestro pueblo, la FEMAE exige el pago de un impuesto que estar\u00e1 destinado, entre otros, a mejorar la educaci\u00f3n.<\/p>\n

LA OCUPACI\u00d3N DE<\/strong> LA MUNICIPALIDAD DE ERCILLA<\/strong><\/p>\n

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En agosto de 2011, alrededor de 30 mapuche estudiantes secundarios ocuparon la Municipalidad de Ercilla (regi\u00f3n de la Araucan\u00eda) exigiendo la presencia del ministro del interior Rodrigo Hinzpeter, para poner fin a la militarizaci\u00f3n de las comunidades de la zona. As\u00ed mismo demandaron la creaci\u00f3n de un liceo intercultural en la comuna de Ercilla y becas para todos los Mapuche estudiantes sin m\u00e1s requisitos que el apellido.<\/p>\n

La \u201ctoma\u201d de la municipalidad finaliz\u00f3 el 31 de agosto, despu\u00e9s de 13 d\u00edas de ocupaci\u00f3n pac\u00edfica, con la formaci\u00f3n de una mesa de di\u00e1logo con el intendente de la Araucan\u00eda (Andr\u00e9s Molina) y el gobernador de Malleco (Jos\u00e9 Flores) y la posterior firma de un acuerdo en el que se encaminaron las demandas de un liceo intercultural y el mejoramiento del sistema de becas.<\/p>\n

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LA PROPUESTA<\/strong> EDUCATIVA MAPUCHE<\/strong> WILLICHE DE OSORNO<\/strong><\/p>\n

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Ciertamente las propuestas y demandas planteadas por la FEMAE y los secundarios en Ercilla, dan cuenta de un avance trascendental. Sin embargo, hay dos puntos que los secundarios de Osorno ven como aspectos que deben ser fortalecidos: una propuesta de mejoras m\u00e1s acabada para la ense\u00f1anza b\u00e1sica y media y, sumamente importante, el car\u00e1cter no homogenizador de los contenidos Mapuche en el nuevo sistema educacional que se demanda. Estos puntos se han traducido en el documento Hacia una \u201cEducaci\u00f3n Contextualizada\u201d en la Comuna de Osorno<\/strong> redactada por el pe\u00f1i<\/em> Marcos L\u00f3pez Hualam\u00e1n, estudiante del Liceo Carmela Carvajal, con el respaldo de la Federaci\u00f3n de Estudiantes Secundarios de Osorno (FESO).<\/p>\n

El origen de dicha propuesta se dio a principios de agosto de 2011, cuando en la reuni\u00f3n de la Federaci\u00f3n surge el tema de demandar educaci\u00f3n \u00abintercultural\u00bb, esbozando la forma en como podr\u00eda aplicarse dentro de la ciudad. A fines de octubre, se present\u00f3 la idea dentro de la Asamblea Nacional de la Coordinadora Nacional de Estudiantes Secundarios (CONES), realizada en Talca, en donde los representantes de Osorno se comprometieron a enviar lo que ten\u00edan avanzado al respecto. A principios de noviembre, dentro de la comisi\u00f3n pol\u00edtica de la FESO, se acord\u00f3 profundizar el tema lo que se plasm\u00f3 en un documento que fue enviado a la Cones y las org\u00e1nicas de los liceos de la ciudad de Osorno. Finalmente, a mediados de noviembre, la propuesta fue aprobada por la FESO.<\/p>\n

El \u201cestreno en sociedad\u201d se realiz\u00f3 el viernes 2 de diciembre en la entrega del petitorio comunal de la FESO al alcalde de Osorno. A la semana siguiente, la FESO se reuni\u00f3 con el DAEM, instancia en la que se analiz\u00f3 detenidamente el petitorio comunal y se convers\u00f3 respecto a la propuesta de educaci\u00f3n contextualizada, frente a lo cual se dijo que de ser aprobada dicha propuesta, reci\u00e9n se podr\u00eda implementar a partir del 2013. Importante mencionar que la Federaci\u00f3n de Estudiantes Secundarios no se ha reunido con la Direcci\u00f3n Provincial de Educaci\u00f3n debido a que su director fue invalidado como interlocutor en el mes de agosto, raz\u00f3n por la cual el municipio de Osorno es el \u00fanico nexo de di\u00e1logo.<\/p>\n

El documento Hacia una \u201cEducaci\u00f3n Contextualizada\u201d en la Comuna de Osorno<\/strong> est\u00e1 divido en siete puntos que a continuaci\u00f3n enlistamos:<\/p>\n

1.- \u00bfQu\u00e9 es la \u201cEducaci\u00f3n Intercultural\u201d?
2.- \u00bfPor qu\u00e9 es necesario ir hacia la \u201cEducaci\u00f3n Intercultural\u201d?
3.- Bases Jur\u00eddicas, Orientaciones y Marcos de Referencia Nacionales e Internacionales en las que se asienta esta demanda
4.- Bases Hist\u00f3ricas en las que se asienta esta demanda
5.- El Che S\u00fcngun
6.- Pol\u00edticas Estatales de Educaci\u00f3n \u201cIntercultural\u201d
7.- Propuesta de Educaci\u00f3n Contextualizada Mapuche Huilliche en la Comuna de Osorno.<\/p>\n

Destaca de la propuesta de la FESO la insistencia en la participaci\u00f3n fundamental de los y las kimche<\/em> y comunidades Mapuche dentro del desarrollo de la propuesta, y la valoraci\u00f3n del Che S\u00fcngun<\/em>, la historia y cosmovisi\u00f3n mapunche local como pilares de la ecuaci\u00f3n contextualizada que la actual provincia de Osorno requiere.<\/p>\n

Sin mayores pre\u00e1mbulos, dejamos el enlace para la descargar la propuesta de los y las estudiantes secundarios de Osorno.<\/p>\n

Hacia una \u201cEducaci\u00f3n Contextualizada\u201d en la Comuna de Osorno
<\/strong>Marcos L\u00f3pez Hualam\u00e1n
Federaci\u00f3n de Estudiantes Secundarios de Osorno<\/a><\/p>\n

PROYECCIONES<\/strong><\/p>\n

La propuesta de la FESO ya est\u00e1 planteada. Ahora es necesaria la sana discusi\u00f3n y debate respecto a los contenidos de la misma, que a primeras luces augura un futuro mejor para las nuevas generaciones mapunche williche.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 opinan nuestros y nuestras kimche<\/em>, hablantes de Tse S\u00fcngun<\/em>, autoridades, educadores tradicionales y docentes mapunche?<\/strong><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 opinan los y las mapunche estudiantes?<\/strong><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 opinan los y las mapunche en general?<\/strong><\/p>\n

F\u00fctawillimapu<\/strong><\/a>
@Wesrkin<\/a><\/strong><\/p>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n:<\/strong>
F\u00fctawillimapu: Propuestas de la Federaci\u00f3n Mapuche de Estudiantes (FEMAE)<\/a>
F\u00fctawillimapu: Mapuche Estudiantes Universitarios en Temuko inician proceso hist\u00f3rico: el primer paso hacia la Universidad Nacional Mapuche<\/a><\/p>\n\n\n

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